라틴어 문장 검색

Corbulo cum suis copiis apud ripam Euphratis obvius non eam speciem insignium et armorum praetulit ut diversitatem exprobraret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 16장4)
vidit namque, ut paulo ante dicebam, cum condicione temporum et diversitate aurium formam quoque ac speciem orationis esse mutandam.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 19장 2:1)
diversitas supplicii illuc respicit, tamquam scelera ostendi oporteat dum puniuntur, flagitia abscondi.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 12장 2:1)
fortissimus quisque ac bellicosissimus nihil agens, delegata domus et penatium et agrorum cura feminis senibusque et infirmissimo cuique ex familia, ipsi hebent, mira diversitate naturae, cum idem homines sic ament inertiam et oderint quietem.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 15장 1:2)
sed ipsis legionibus inerat diversitas animorum:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 55장2)
Mira inter exercitum imperatoremque diversitas:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 62장1)
tanta illi exercitui diversitas inerat licentiae patientiaeque.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 27장11)
diremit consiliorum diversitatem adprobata Tutoris sententia Classicus, statimque exequuntur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 76장16)
circumcidere genitalia in- stituerunt ut diversitate noscantur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 5장6)
providerant conditores ex diversitate morum crebra bella:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 12장4)
ubi natus sit, incertum diuersitas tradentium facit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 8장 1:4)
4. Sed quanquam, sensualibus amissis, doloris amaritudo incumbat, si considerentur intellectualia que supersunt, sane mentis oculis lux dulcis consolationis exoritur. 5.
(단테 알리기에리, Epistolae 9:1)
Ad que intelligenda sciendum est quod intellectus humanus in hac vita, propter connaturalitatem et affinitatem quam habet ad substantiam intellectualem separatam, quando elevatur, in tantum elevatur ut memoria post reditum deficiat, propter transcendisse humanum modum. 79.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:3)
quod satis Plato insinuat in suis libris per assumptionem metaphorismorum, multa enim per lumen intellectuale vidit que sermone proprio nequivit exprimere.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:5)
Nam, etsi alie sunt essentie intellectum participantes, non tamen intellectus earum est possibilis ut hominis, quia essentie tales speties quedam sunt intellectuales et non aliud, et earum esse nichil est aliud quam intelligere quod est quod sunt;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:22)

SEARCH

MENU NAVIGATION