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ille dialecticae subtilitatem, ille
moralis
partis utilitatem, ille rerum motus causasque cognoverat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 4:2)
Habeo preter hec preceptorem Phylosophum qui, cuncta
moralia
dogmatizans, amicis omnibus veritatem docuit preferendam. 12.
(단테 알리기에리, Epistolae 77:8)
Itaque, cum in dogmatibus
moralis
negotii amicitiam adequari et salvari analogo doceatur, ad retribuendum pro collatis beneficiis plus quam semel analogiam se mihi votivum est;
(단테 알리기에리, Epistolae 93:2)
Et primus dicitur litteralis, secundus vero allegoricus, sive
moralis
, sive anagogicus. 21.
(단테 알리기에리, Epistolae 97:3)
si ad
moralem
sensum, significatur nobis conversio anime de luctu et miseria peccati ad statum gratie;
(단테 알리기에리, Epistolae 97:8)
40. Genus vero philosophie, sub quo hic in toto et parte proceditur, est
morale
negotium, sive ethica;
(단테 알리기에리, Epistolae 109:1)
Et propter hoc dicitur in libro De Causis quod "omnis
intelligentia
est plena formis".
(단테 알리기에리, Epistolae 114:10)
quod nemo, quantumcunque
moralibus
et intellectualibus virtutibus et secundum habitum et secundum operationem perfectus, absque fide salvari potest, dato quod nunquam aliquid de Cristo audiverit. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:14)
Ad huius autem
intelligentiam
sciendum quod homo solus in entibus tenet medium corruptibilium et incorruptibilium;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:5)
Nam ad primam per phylosophica documenta venimus, dummodo illa sequamur secundum virtutes
morales
et intellectuales operando;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:17)
"Posside sapientiam, posside
intelligentiam
."
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:3)
"posside sapientiam et in omni possessione tua posside
intelligentiam
;"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:7)
Bona verba quaeso, Praetextatus
morali
, ut adsolet, gravitate subiecit, nec insolenter parentis artium antiquitatis reverentiam verberemus, cuius amorem tu quoque dum dissimulas magis prodis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 4:1)
moraliter
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5503)
. . . . quia pertinet ad mores, quod ἦθοσ illi vocant, nos eam partem philosophiae de moribus appellare solemus, sed decet augentem linguam Latinam nominare
moralem
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 3:1)
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