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"Omnis
intelligentiae
fixio et essentia est per bonitatem puram quae est prima causa."
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 67:3)
Et, si
intelligentia
durat per virtutem primi principii, tunc multo magis omnia entia alia.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 67:5)
Et propter hoc dicitur in libro De Causis quod "omnis
intelligentia
est plena formis".
(단테 알리기에리, Epistolae 114:10)
Ad huius autem
intelligentiam
sciendum quod homo solus in entibus tenet medium corruptibilium et incorruptibilium;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:5)
"Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpilucros, habentes
mysterium
fidei in conscientia pura."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:17)
"Posside sapientiam, posside
intelligentiam
."
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:3)
"posside sapientiam et in omni possessione tua posside
intelligentiam
;"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:7)
Et Raab meretrix in typo ecclesiae resticulam
mysteria
sanguinis continentem, ut Hiericho pereunte salvaretur, adpendit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:52)
Quodam die, cum in manibus Moysi Numeros teneremus, et me verecunde rogaret, quid sibi vellet nominum tanta congeries, cur singulae tribus in aliis atque in aliis locis varie iungerentur, quomodo Balaam ariolus sic futura Christi
mysteria
prophetarit, ut nullus propemodum prophetarum tam aperte de eo vaticinatus sit, respondi, ut potui, et visus sum interrogationi eius satisfacere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 7:5)
Tunc vero magis coepit urguere et, quasi mihi non liceret nescire, quod nescio, expostulare ac se indignam tantis
mysteriis
dicere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 7:8)
unde ei pater quasi pro
mysterio
et adfectione ait illa inclita Roma.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 7374)
'mystica' autem 'Iacchi' ideo ait, quod Liberi patris sacra ad purgationem animae pertinebant, et sic homines eius
mysteriis
purgabantur, sicut van- nis frumenta purgantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1663)
nam idem est Liber pater - in cuius
mysteriis
vannus est, quia, ut diximus, animas purgat, unde et Liber ab eo, quod liberet, dictus est - , quem Orpheus a gigantibus dicit esse discerptum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1665)
"Considera denique sacra ipsa et ipsa
mysteria
:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 23장 1:1)
hinc Hercules hinc Castor et Pollux hinc Aesculapius hinc Liber etiam (hunc dico Liberum Semela natum, non eum quem nostri maiores auguste sancteque Liberum cum Cerere et Libera consecraverunt, quod quale sit ex
mysteriis
intellegi potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 62:3)
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