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ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad
horrificas
nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)
intonat
antistes Domini
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3129)
diriguit trepidans Chaldaeo in vertice pernox astrologus, cessisse Anguem, fugisse Leonem, contraxisse pedes lateris maneo ordine Cancrum, cornibus infractis domitum mugire Iuvencum, sidus et Hirquinum laceris marcescere villis, labitur hinc pulsus Puer Hydrius, inde Sagittae, palantes Geminos fuga separat, inproba Virgo prodit amatores tacitos in fornice mundi, quique alii
horrificis
pendent in nubibus ignes Luciferum timuere novum:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3206)
sit satis anguibus
horrificis
liba quod inpia corporibus a!
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum51)
numquam oculos animumque levans rationis ad arcem rettulit, insulsum tenuit sed credulus usum, privatos celebrans agnorum sanguine divos, iamque domo egrediens, ut publica festa diesque et ludos stupuit celsa et Capitolia vidit laurigerosque deum templis adstare ministros ac Sacram resonare Viam mugitibus ante delubrum Romae (colitur nam sanguine et ipsa more deae, nomenque loci ceu numen habetur, atque urbis Venerisque pari se culmine tollunt templa, simul geminis adolentur tura deabus), vera ratus quaecumque fiant auctore senatu,1 contulit ad simulacra fidem dominosque putavit aetheris,
horrifico
qui stant ex ordine vultu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권75)
"
horrificos
quos prodigialia cogunt credere monstra deos, quos sanguinolentus edendi mos iuvat, ut pinguis luco lanietur in alto victima visceribus multa inter vina vorandis."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권143)
quo nunc nemo disertior exultat, fremit,
intonat
, ventisque eloquii tumet:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section pr11)
his
intonantem
martyrem iudex profanus non tulit.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.32)
"lascivas vitae inlecebras gustatus amarae mortis et
horrifico
sapor ultimus asperat haustu."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1112)
Intonuere
poli, et crebris micat ignibus aether, praesentemque viris intentant omnia mortem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 8:7)
Vix ea fatus erat senior, subitoque fragore
intonuit
laevum, et de caelo lapsa per umbras stella facem ducens multa cum luce cucurrit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 31:1)
At subitae
horrifico
lapsu de montibus adsunt Harpyiae, et magnis quatiunt clangoribus alas, diripiuntque dapes, contactuque omnia foedant immundo;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 11:19)
sed
horrificis
iuxta tonat Aetna ruinis;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 24:2)
Furiarum maxima iuxta accubat, et manibus prohibet contingere mensas, exsurgitque facem attollens, atque
intonat
ore.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 23:12)
Hic pater omnipotens ter caelo clarus ab alto
intonuit
radiisque ardentem lucis et auro ipse manu quatiens ostendit ab aethere nubem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 8:2)
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