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inde est magnam cui mentem animumque Delius
inspirat
vates.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4457)
delius
inspirat
vates Apollo fatidicus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 121)
bene autem Sibylla quid sit expressit 'magnam cui mentem animumque Delius
inspirat
vates':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 123)
dictis divinum
inspirat
amorem petitura pro filio de adulterio procreato orationem suam ingenti arte conposuit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 3732)
"Homo et animal omne quod nascitur,
inspiratur
, attollitur, elementorum ut voluntaria concretio est, in quae rursum homo et animal omne dividitur, solvitur, dissipatur:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:11)
"Quid enim potest esse tam apertum, tam confessum tamque perspicuum, cum oculos in caelum sustuleris et quae sunt infra circaque lustraveris, quam esse aliquod numen praestantissimae mentis, quo omnis natura
inspiretur
, moveatur, alatur, gubernetur?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:6)
"Isti igitur impuri spiritus, daemones, ut ostensum magis ac philosophis, sub statuis et imaginibus consecratis delitiscunt et adflatu suo auctoritatem quasi praesentis numinis consequuntur, dum
inspirant
interim vatibus, dum fanis inmorantur, dum nonnumquam extorum fibras animant, avium volatus gubernant, sortes regunt, oracula efficiunt, falsis pluribus involuta."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:1)
"Sic a caelo deorsum gravant et a deo vero ad materias avocant, vitam turbant, somnos inquietant,
inrepentes
etiam corporibus occulte, ut spiritus tenues, morbos fingunt, terrent mentes, membra distorquent, ut ad cultum sui cogant, ut nidore altarium vel hostiis pecudum saginati, remissis quae constrinxerant, curasse videantur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:3)
"Pueri et mulierculae nostrae cruces et tormenta, feras et omnes suppliciorum terriculas
inspirata
patientia doloris inludunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:12)
"habet dei munuseximium, a quo et
inspiratus
oravit et obtinuit adiutus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 40장 3:4)
Itaque, si vir bonus habeat hanc vim, ut, si digitis concrepuerit, possit in locupletium testamenta nomen eius
inrepere
, hac vi non utatur, ne si exploratum quidem habeat id omnino neminem umquam suspicaturum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 96:1)
tum illa, quae maxime quasi
inrepit
in hominum mentis, alia dicentis ac significantis dissimulatio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 203:5)
credulitas enim error est magis quam culpa, et quidem in optimi cuiusque mentem facillime
inrepit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 23 1:2)
interim ipso, decimo die, quo eum oportebat hostium numerum et militum renuntiare,
inrepsit
summa infrequentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, letter 2 2:3)
Haec modo perfringit, modo
inrepit
in sensus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 1:4)
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