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Quinetiam notabis secula cum proficiunt in cultura et
magnificentia
citius pervenire ad aedificorum pulchritudinem quam ad hortorum elegantiam et amaenitatem, quasi elegantia illa hortorum esset res perfectior.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 1:6)
Sed ad principes id nihil est, qui, ut nunc sit, plerunque hortulanos consulunt, atque haud minore sumptu varia parum cum iudicio componunt, addentes etiam quandoque statuas et alia ad
magnificentiam
et pompam, sed ad genuinam hortorum voluptatem et amoenitatem nihil conducentia.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 12:4)
Bibebant autem, qui invitati erant, aureis poculis, aliis atque aliis; vinum quoque, ut
magnificentia
regia dignum erat, abundans et praecipuum ponebatur.
(불가타 성경, 에스테르기, 1장7)
Et iussit convivium praeparari magnificum cunctis principibus et servis suis, convivium Esther; et dedit remissionem tributi universis provinciis ac dona largitus est iuxta
magnificentiam
principalem.
(불가타 성경, 에스테르기, 2장18)
Vinum in
iucunditatem
creatum est et non in ebrietatem, ab initio.
(불가타 성경, 집회서, 31장35)
In convivio vini non arguas proximum et non despicias eum in
iucunditate
illius;
(불가타 성경, 집회서, 31장41)
Circumspice ad orientem, Ierusalem, et vide
iucunditatem
, quae a Deo tibi superventura est.
(불가타 성경, 바룩서, 2장36)
Vox ululatus pastorum, quia vastata est
magnificentia
eorum; vox rugitus leonum, quoniam vastata est superbia Iordanis.
(불가타 성경, 즈카르야서, 11장3)
o, inquam, summum lassorum solamen animorum, quam tu me uel sententiarum pondere uel canendi etiam
iucunditate
refouisti, adeo ut iam me posthac imparem fortunae ictibus esse non arbitrer!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, I 1:3)
In his igitur ceterisque talibus humanorum actuum uotorumque uersatur intentio ueluti nobilitas fauorque popularis, quae uidentur quandam claritudinem comparare, uxor ac liberi, quae
iucunditatis
gratia petuntur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:16)
Quae quidem sola considerans Epicurus consequenter sibi summum bonum uoluptatem esse constituit, quod cetera omnia
iucunditatem
animo uideantur afferre.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:3)
Quarum motus quid habeat
iucunditatis
ignoro;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIII 1:3)
Honestissima quidem coniugis foret liberorumque
iucunditas
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIII 1:6)
— Atqui illud quoque per eadem necessarium est, sufficientiae, potentiae, claritudinis,
iucunditatis
nomina quidem esse diuersa, nullo modo uero discrepare substantiam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:26)
idem de reuerentia, claritudine,
iucunditate
coniectare licet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:14)
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