도구

도구

라틴어 문장 검색

Nec contentus fuit recumbere, sed continuo Ephesum tragoedum coepit imitari et subinde dominum suum sponsione provocare si prasinus proximis circensibus primam palmam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 70:23)
In haec verba foederibus compositis arma deponimus, | et ne residua in animis etiam post iusiurandum ira remaneret, praeterita aboleri osculis placet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 109:6)
iusiurandum dabitur te esse Indignum iniuria hac;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 129)
Quem neque fides neque iusiurandum neque ilium misericordia Repressit neque reflexit, neque quod partus instabat prope, Cui miserae indigne per vim vitium obtulerat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 214)
Dabo iusiurandum nihil esse istorum tibi.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 4, scene 4112)
Aliud si scirem qui firmare meam apud vos possem fidem Sanctius quam iusiurandum, id pollicerer tibi, Lache, [Me] segregatum habuisse, uxorem ut duxit, a me Pamphilum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 150)
Eas ad mulieres huc intro, atque istuc iusiurandum idem Polliceare illis:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 158)
nam magos et pestilentiam et responsa et saeviores tragicis novercas aliaque magis adhuc fabulosa frustra inter sponsiones et interdicta quaeremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 153:1)
sponsio facta est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 221:4)
hac de sponsione vobis iudicandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 221:5)
Ex illo priore genere sunt praeiudicia, rumores, tormenta, tabulae, iusiurandum, testes, in quibus pars maxima contentionum forensium consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 9:1)
iusiurandum litigatores aut offerunt aut non recipiunt oblatum, aut ab adversario exigunt aut recusant, cum ab ipsis exigatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 25:1)
Sed nobis adolescentibus seniores in agendo facti praecipere solebant, ne temere unquam iusiurandum deferremus, sicut neque optio iudicis adversario esset permittenda nec ex advocatis partis adversae iudex eligendus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 30:1)
sic enim iuri nostro libentius indulgebit, ut in sponsionibus, quae ex interdictis fiunt, etiamsinon proprietatis est quaestio sed tantum , tamen non solum possedisse nos, sed etiam nostrum possedisse docere oportebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 212:5)
non illud iusiurandum per caesos in Marathone ac Salamine propugnatores rei publicae satis manifesto docet eius Platonem fuisse?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 190:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION