라틴어 문장 검색

" Cum ergo fortunasit lubrica, et invita detineri non possit, erras si credis, quod semperte fovebit, ideo quod hactenus te fovit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:16)
"Veterem patiendo injuriam, invitas novam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 236:15)
Nec eciam debemus facere huiusmodi opera invite vel per impressionem, sed hylariter.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 7:1)
Siccontigit ut qui unum ultro dare noluit, quinque invitus dedit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:17)
His ergo refutatis dicimus cum Aristotele in II De causis proprietatum elementorum et planetarum, quod cum cadit aqua viri in matricem mulieris, decoquitur in ea decoctione forti et fit frustum carnis, et creatur in eo anima iussu Dei.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:9)
Denique Abraham filium suum ad holocaustum jussus offerre, non post dies, ut Cain obtulit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 2:2)
ita quem peccati proprii poenitet, quod aut imprudenter aut invitus admisit, si levitarum adhaereat incolatui, et ab illis praeceptoribus qui Dei mandata dispensant, recedendum non putet, lex ipsa ab omni eum commissi flagitii poena supplicioque liberat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:9)
quia saepe ab alienigenis Dei jussu excitatis propter divinae majestatis offensam subjectus factus est populus Judaeorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:19)
Nec is quidem qui invitus aliquod fecerit homicidium, extra ministerium est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:20)
Non te invitum, non imprudentem error attraxit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:9)
Qui enim necessitate aliqua coactus occiderit, quasi invitus occidit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:12)
vel inviti tamen finem non naturae, sed culpae adipiscuntur, ne plura delinquant, quibus vita fenus est delictorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:9)
Habet ergo sapientiam, habet et disciplinam, sicut et de Beseleel qui sacrum tabernaculum divino oraculo jussus est facere, ait Scriptura:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:5)
Claudunt aures, ne vel invitos fons abluat, et verbi Dominici humor aspergat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:18)
Et ideo ad potum necessarium fontes et flumina convenit derivare, quae non utique manu hominis effecta, sed Domini Dei nostri jussu et operatione fluxerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION