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'Tantalus a
labris
sitiens fugientia captatflumina—quid rides?
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장44)
' haec ego mecumconpressis agito
labris
;
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장79)
"Similem habent
labra
lactucam asino cardus comedente"
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 5:4)
"Hoc est, aio, quod me fugat et
labra
dividere non sinit."
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 1:16)
venerat obses, hic fiunt homines, nam si mora longior urbem indulsit pueris, non umquam derit amator, mittentur bracae
cultelli
frena flagellum;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II89)
"quis tecum sectile porrum sutor et elixi vervecis
labra
comedit?"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III118)
Structorem interea, nequa indignatio desit, saltantem spectes et chironomunta volanti
cultello
, donec peragat dictata magistri omnia;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V58)
interea foeda aspectu ridendaque multo pane tumet facies aut pinguia Poppaeana spirat, et hinc miseri viscantur
labra
mariti:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI235)
ardebant cuncta et fracta conpage ruebant, non aliter quam si fecisset Iuno maritum insanum, minus ergo nocens erit Agrippinae boletus, siquidem unius praecordia pressit ille senis tremulumque caput descendere iussit in caelum et longa manantia
labra
saliva;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI300)
"quae
labra
, quis illi vultus erat!"
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X22)
huius pallida
labra
cibum accipiunt digitis alienis, ipse ad conspectum cenae diducere rictum suetus hiat tantum ceu pullus hirundinis, ad quem ore volat pleno mater ieiuna, sed omni membrorum damno maior dementia, quae nec nomina servorum nec vultum agnoscit amici cum quo praeterita cenavit nocte, nec illos quos genuit, quos eduxit, nam codice saevo heredes vetat esse suos, bona tota feruntur ad Phialen;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X99)
nam pes argenteus illis, anulus in digito quod ferreus, ergo superbum convivam caveo, qui me sibi comparat et res despicit exiguas, adeo nulla uncia nobis est eboris, nec tessellae nec calculus ex hac materia, quin ipsa manubria
cultellorum
ossea.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI40)
"audis, Iuppiter, haec, nec
labra
moves, cum mittere vocem debueris vel marmoreus vel aeneus?"
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII45)
sed vel uti pueris absinthia taetra medentes cum dare conantur, prius oras pocula circum contingunt mellis dulci flavoque liquore, ut puerorum aetas inprovida ludificetur
labrorum
tenus, interea perpotet amarum absinthi laticem deceptaque non capiatur, sed potius tali facto recreata valescat, sic ego nunc, quoniam haec ratio plerumque videtur tristior esse quibus non est tractata, retroque volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloquenti carmine Pierio rationem exponere nostram et quasi musaeo dulci contingere melle, si tibi forte animum tali ratione tenere versibus in nostris possem, dum perspicis omnem naturam rerum, qua constet compta figura.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:7)
nam vel uti pueris absinthia taetra medentes cum dare conantur, prius oras pocula circum contingunt mellis dulci flavoque liquore, ut puerorum aetas inprovida ludificetur
labrorum
tenus, interea perpotet amarum absinthi laticem deceptaque non capiatur, sed potius tali facto recreata valescat, sic ego nunc, quoniam haec ratio plerumque videtur tristior esse quibus non est tractata, retroque volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloquenti carmine Pierio rationem exponere nostram et quasi musaeo dulci contingere melle;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 1:5)
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