도구

도구

라틴어 문장 검색

Caesaris Augusti lascivos, livide, versus Sex lege, qui tristis verba latina legis:
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XX1)
Te spectante dabit nobis lasciva minister Basia, sive meus sive erit ille tuus.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XXIII7)
Dixit idem quotiens lascivo Iuno Tonanti!
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XLIII2)
Oblinitur minimae si qua est suspicio rimae Punctaque lasciva quae terebrantur acu.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XLV2)
Facundos mihi de libidinosis Legisti nimium, Sabelle, versus, Quales nec Didymi sciunt puellae Nec molles Elephantidos libelli.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XLIII1)
sed puella Sit tecum tua, ne talassionem Indicas manibus libidinosis Et fias sine femina maritus.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XCV2)
Lascivum pecus et viridi non utile Baccho Det poenas;
(마르티알리스, 에피그램집, 13권, XXXIX Haedus1)
Ludite lascivi, sed tantum ludite, servi:
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, LXXIX Flagra1)
Hac primum iuvenum lascivos lusit amores;
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, poem 1871)
Ussit amatorem Nemesis lasciva Tibullum, In tota iuvit quem nihil esse domo.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, CXCIII Tibullus1)
transuersa tuentibus hircis hircos, id est capros, libidinosa constat esse animalia:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 82)
unde Horatius "libidinosus im- molabitur caper et agna Tempestatibus". quod etiam Plinius Secundus dicit "hirci si casu aliquo coeuntes vident, adeo in- dignantur, ut in eos paene impetum faciant". hinc est 'trans- versa tuentibus hircis', id est vestram turpitudinem indignantibus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 83)
haedique petulci luxuriosi, lascivi, exultantes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 101)
"Ista enim impudicitiae eorum forsitan sacra sint, apud quos sexus omnis membris omnibus prostat, apud quos tota inpudicitia vocatur urbanitas, qui scortorum licentiae invident, qui medios viros lambunt, libidinoso ore inguinibus inhaerescunt, homines malae linguae etiam si tacerent, quos prius tacdescit impudicitiae suae quam pudescit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:19)
At enim, quoniam in naturis hominum dissimilitudines sunt, ut alios dulcia, alios subamara delectent, alii libidinosi, alii iracundi aut crudeles aut superbi sint, alii a talibus vitiis abhorreant, - quoniam igitur, inquit, tantum natura a natura distat, quid mirum est has dissimilitudines ex differentibus causis esse factas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 13:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION