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omnia percurrit naturae munia pronae, ut sursum Patris in gremium replicata reportet mortua quae fuerant, ipsos quoque subvehat artus, haec fore cum veterum cecinissent organa vatum, nos oculis, manibus, congressu, voce,
loquella
experti, heroum tandem intelleximus orsa priscorum et viso patefacta oracula Christo, haec est nostra salus, hinc vivimus, hinc animamur.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 375)
plaeetne credere et angelicis aurem reserare
loquellis
?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3189)
gens insolenti praepotens
iactantia
pollebat olim, quam fluentem nequiter corrupta vulgo solverat lascivia, et inde bruto contumax fastidio cultum superni neglegebat numinis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium20)
resultat ecce caelo spiritus et serit
loquellam
, quae cunctos tremefecit audientes:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Beatissimorum Martyrum Fructuosi Episcopi Ecclesiae Tarraconensis, et Augurii et Eulogii Diaconorum.49)
"hanc nempe factor vertere, ut libet, potest positasque leges texere ac retexere, linguam
loquella
ne ministram postulet."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1396)
"habet usitatum munus hoc divinitas quae vera nobis colitur in Christo et Patre, mutis
loquellam
, percitum claudis gradum, surdis fruendam reddere audientiam, donare caecis lucis insuetae diem."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1401)
puppique deus consedit in alta, Phorbanti similis, funditque has ore
loquelas
:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 33:11)
sed abolita atque abrogata retinere insolentiae cuiusdam est et frivolae in parvis
iactantiae
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 240:3)
persequi quidem, quid quis unquam vel contemptissimorum hominum dixerit, aut nimiae miseriae aut inanis
iactantiae
est et detinet atque obruit ingenia melius aliis .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 320:3)
elevandi ratio est duplex, ut aut nimiam quis
iactantiam
minuat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 184:1)
quod non inseruissem, veritus opinionem
iactantiae
, nisi probare voluissem in foro quoque esse his figuris locum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 120:5)
partim
iactantia
ingenii, ut res cito accepisse videantur, tenere se et intelligere prius paene quam audiant mentiti, cum multa et diserte summisque clamoribus, quae neque ad iudicem neque ad litigatorem pertineant, decantaverunt, bene sudantes beneque comitati per forum reducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 131:1)
quidquid huc sit adiectum, id esse adfectationis et ambitiosae in loquendo
iactantiae
, remotum a veritate fictumnque ipsorum gratia verborum, quibus solum natura sit officium attributum, servire sensibus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 206:2)
hinc Romam liquido venientem tramite cernens exsiluit propere et blandis prior orsa
loquellis
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 193)
"
Iactantia
primum membra dedit nivibus, glaciemque inrumpere plantis iussit et attritas parvum ridere pruinas, surgentes animi Musis formantur et illo quo Cicerone tonas;"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 78)
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