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Hoc argumentum Aegyptii
lucidius
absolvunt ipsius solis simulachra pennata fingentes, quibus color apud illos non unus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 10:1)
Potestne
lucidius
ostendi Acheloum Graecis veteribus pro quacumque aqua dici solitum?
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 9:1)
— Nec
lucidus
aethra Siderea polus, Ennius prior dixerat in sexto decimo:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IV. 19:2)
lumen quod de nobis emittimus, et ut aer qui interiacet
lucidus
sit, et corpus quo offenso desinat intentio, quae si diutius pergat, rectam intentionem lassata non optinet sed scissa in dexteram laevamque diffunditur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 14:2)
Lunaque non gracili surrexit
lucida
cornu, Aut orbis medii puros exesa recessus:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 5:52)
Quid meruit terror Nemees, quid portitor Helles, Ut niteant celsi
lucida
signa poli?
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, LXXI4)
Iris enim nisi e regione solis non fit, cui varios colores illa dat res, quia aqua tenuis, aer
lucidus
et nubes caligantes inradiata varios creant colores.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 7003)
aut 'sideream'
lucidam
dixit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 33)
lucidus
angvis tres sunt angues in caelo:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 20516)
Nam cum duo sint genera siderum, quorum alterum spatiis inmutabilibus ab ortu ad occasum commeans nullum umquam cursus sui vestigium inflectat, alterum autem continuas conversiones duas isdem spatiis cursibusque conficiat, ex utraque re et mundi volubilitas, quae nisi in
globosa
forma esse non posset, et stellarum rutundi ambitus cognoscuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 49:3)
ita dum interruptum credas nimbum volvier, dum quod sublime ventis expulsum rapi saxum aut procellis, vel
globosos
turbines existere ictos undis concursantibus - nisi quas terrestres pontus strages conciet aut forte Triton fuscina evertens specus subter radices penitus undanti in freto molem ex profundo saxeam ad caelum eruit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 89:4)
Ac principio terra universa cernatur, locata in media sede mundi, solida et
globosa
et undique ipsa in sese nutibus suis conglobata, vestita floribus herbis arboribus frugibus, quorum omnium incredibilis multitudo insatiabili varietate distinguitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 98:2)
Quocirca si mundus
globosus
est ob eamque causam omnes eius partes undique aequabiles ipsae per se atque inter se continentur, contingere idem terrae necesse est, ut omnibus eius partibus in medium vergentibus (id autem medium infimum in sphaera est) nihil interrumpat quo labefactari possit tanta contentio gravitatis et ponderum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 116:1)
Homines enim sunt hac lege generati, qui tuerentur illum globum, quem in hoc templo medium vides, quae terra dicitur, iisque animus datus est ex illis sempiternis ignibus, quae sidera et stellas vocatis, quae
globosae
et rotundae, divinis animatae mentibus, circulos suos orbesque conficiunt celeritate mirabili.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 3 6:5)
Eodem argumento maculae Solares leviores sunt quàm materia
lucida
Solaris cui supernatant.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 46:10)
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