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ubi advēnērunt, iam aderat
ingēns
multitūdō, virī, fēminae, puerī, et cīvēs et servī;
그들이 도착했을때, 이미 남성, 여성, 아이들의 거대한 무리뿐만 아니라 시민들과 노예들까지도 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī16)
quīntō diē post mortem Caesaris, ubi Quīntus ad forum advēnit,
ingentem
turbam vīdit tōtum forum complentem.
카이사르의 죽음 5일 후, 퀸투스가 광장에 도착했을대, 광장 전체를 가득 메우고 있는 거대한 무리를 보았다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Idūs Martiae28)
subitō Delphōs prōspexērunt, in latere montis sitōs inter duās rūpēs
ingentēs
, quae in lūmine sōlis occidentis fulgēbant.
그들은 갑자기, 지는 해의 햇살 속에서 빛나는, 두 커다란 절벽 사이에 놓인 산 옆에서 Delphi를 보았다.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Delphōs vīsit13)
et ubertatis
magnitudinem
perditura est inopiae
magnitudo
.
이렇듯 뒤따라오는 기근이 하도 심하여, 이 땅에 대풍이 든 적이 있었다는 것을 아는 이조차 없을 것입니다.
(불가타 성경, 창세기, 41장31)
o fama
ingens
ingentior
armis frustra ait Donatus, hoc nomen de his esse quae non recipiunt comparationem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 1242)
Deus Pater Deum Filium generavit, in quo ipse videtur qui nil ab eo distaret ut
magnitudini
suae congruus responderet affectus. Item:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:30)
Quod itaque ait usum animae hebescere in animalibus corporis densitate, tale est Spiritus sancti gratiam suorum beneficiorum efficaciam minus habere in carnalibus, scilicet deditis voluptatibus, ut ipsam densitatem corporis carnalium illecebrarum
magnitudinem
intelligamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:44)
Si ita, ut audieram,
magnitudo
vestra intentione sollicita, de animae suae vita cogitaret, nequaquam mihi de fide sua per epistolas, sed per semetipsam posceret respondere, ut et vos de nostra ratione, et nos de vestra credulitate gauderemus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:23)
Nunquam multi, cum his quae praedicabantur non crederent, ipsarum exhibitione rerum et
magnitudine
miraculorum credere sunt compulsi.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:13)
Marinae tempestatis procella nostris servit remigiis, nec removet a proposito directae intentionis, quibus nec
ingens
mugitus caeli nec crebri iactus fulminum umquam nocuerunt, favente gratia elementorum.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 9:7)
Hunc autem sequebatur primo loco
ingens
mulierum chorus atque venustus, quarum quaelibet in equo pinguissimo et formoso et suavissime ambulante sedebat.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 19:8)
Ex altera vero fluminis parte quidam stabat immensae
magnitudinis
homo, qui, quum vidisset pontanum a Britone superari et eundem Britonem pontis transitum cerneret ascendisse, pontem [scilicet] aureum tanta coepit fortitudine agitare quod saepissime sub aquis non poterat apparere submersus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 8장: 사랑의 규칙들 8:11)
Qua viriliter apprehensa et in sinistra manu firmata
ingens
rumor, ululatus et clamor nemine viso per singulas palatii partes resonare coepit:
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 8장: 사랑의 규칙들 20:2)
Auditur
ingens
continuo fragor, Illapsa tellus lubrica deserit Fundamina, et compage fracta Suppositas gravis urget undas.
(JOSEPHUS ADDISON, AD INSIGNISSIMUM VIRUM D. THO. BURNETTUM, SACRAE THEORIAE TELLURIS AUTOREM 1:5)
O pectus
ingens
!
(JOSEPHUS ADDISON, AD INSIGNISSIMUM VIRUM D. THO. BURNETTUM, SACRAE THEORIAE TELLURIS AUTOREM 1:22)
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