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Qui
convicti
et coram omni populo contumeliis verberum affecti reversi sunt in Galliam, unde ierant, et, Deo gratias!
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 66:4)
nam, ut meministi, dies abhinc quintus an sextus est, cum me causam pro uxore mea Pudentilla aduersus Granios agere aggressum de composito necopinantem patroni eius incessere
maledictis
et insimulare magicorum maleficiorum ac denique necis Pontiani priuigni mei coepere.
(아풀레이우스, 변명 1:5)
plane quidem, si quis ita ut tu, Aemiliane, nunquam ferme os suum nisi
maledictis
et calumniis aperiat, censeo ne ulla cura os percolat neque ille exotico puluere dentis emaculet, quos iustius carbone de rogo obteruerit, neque saltem communi aqua perluat:
(아풀레이우스, 변명 8:3)
haec Pudens si legisset, ut mea opinio est, aut omnino huic
maledicto
supersedisset aut in tribus seruis multitudinem comitum philosophi quam paucitatem reprehendere maluisset.
(아풀레이우스, 변명 16:16)
primum igitur argumenta eorum
conuincam
ac refutabo nihil ea ad magian pertinere;
(아풀레이우스, 변명 26:4)
quae si omnia affatim retudi, si calumnias omnes refutaui, si me in omnibus non modo criminibus, uerum etiam
maledictis
procul a culpa tutus sum, si philosophiae honorem, qui mihi salute mea antiquior est, nusquam minui, immo contra ubique si cum septem pennis eum tenui:
(아풀레이우스, 변명 101:23)
an non summam contumeliam uobis imponit, qui uos arbitratur
maledictis
optimi cuiusque gaudere, qui uos existimat mala et uitiosa uerba non intellegere aut, si intellegatis, boni consulere?
(아풀레이우스, 플로리다 7:9)
si conuicia docueris, conuiciabitur diebus ac noctibus perstrepens
maledictis
:
(아풀레이우스, 플로리다 12:18)
ubi omnia quae didicit
maledicta
percensuit, denuo repetit eandem cantilenam.
(아풀레이우스, 플로리다 12:20)
Verum haec ex comoedia quibus impiorum luxus et sacrilega superstitio
convinceretur
, proferre forsitan non debemus.
(아우구스티누스, 편지들, 24. (A. D. 408 Epist. XCI) Domino Eximio Meritoque Honorabili Fratri Nectar Io Augustinus 4:4)
Plurimum autem labores et pericula nostra, quo fructuosa sint, adiuvabis, si eorum vanissimam et impiae superbiae plenissimam sectam non ita cures imperialibus legibus comprimi, ut sibi vel suis videantur qualescumque molestias pro veritate atque iustitia sustinere, sed eos, cum hoc abs te petitur, rerum certarum manifestissimis documentis apud acta vel praestantiae tuae vel minorum iudicum
convinci
atque instrui patiaris, ut et ipsi qui te iubente adtinentur, duram, si fieri potest, flectant in melius voluntatem et ea ceteris salubriter legant.
(아우구스티누스, 편지들, 27. (A. D. 409 Epist. C) Domino Eximio Meritoque Honorabili Insigniterque Laudabili Filio Donato Augustinus In Domino salutem 2:8)
In aliis autem, quae illi obiciuntur, etiamsi errare
convincitur
, tamen, donec corrigatur, tolerabilius sustinetur.
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 6:11)
Si autem et post admonitionem iterum vel alio quocumque die id ipsum eam facere videritis, iam velut vulneratam sanandam prodat quaecumque hoc potuit invenire, prius tamen et alteri vel tertiae demonstratam, ut duarum vel trium possit ore
convinci
et competenti severitate coherceri.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 11:2)
Sed antequam aliis demonstretur per quas
convincenda
est, si negaverit, prius praepositae debet ostendi, si admonita neglexerit corrigi, ne forte possit secretius correpta non innotescere ceteris.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 11:8)
Si autem negaverit, tunc mentienti adhibendae sunt aliae, ut iam coram omnibus possit non ab una teste argui, sed a duabus tribusque
convinci
;
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 11:9)
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