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totas eas vitis auro caelata
percurrit
, aviumque, quarum visu maxime gaudent, argenteae effigies opera distinguant.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 9장 29:2)
dimissisque cum bona spe navigia exaedificari iubet, ut, cum totam Asiam
percucurrisset
, finem terrarum, mare, inviseret.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 1장 4:2)
triplici
percurrens
tempora nodo demittit sacro geminas a vertice vittas.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 69:1)
tantum effata magis campis intendere suadet, dum datur, ardentesque viri
percurrere
pugnas;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 628:1)
quod si te mala mens furorque vecors in tantam impulerit, sceleste, culpam, ut nostrum insidiis caput lacessas, ah tum te miserum malique fati, quem attractis pedibus patente porta
percurrent
raphanique mugilesque.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 157)
Et sic,
mediate
vel immediate, omne quod habet esse, habet esse ab eo;
(단테 알리기에리, Epistolae 113:14)
Omne ergo quod est causatum, est causatum ab aliquo intellectu
mediate
vel immediate. 59.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:5)
Et sic aut erit processus in infinitum, quod esse non potest, aut oportebit devenire ad iudicem primum et summum, de cuius iudicio cuncta litigia dirimantur sive
mediate
sive inmediate:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 10:12)
deinde in celo, tanquam in organo quo
mediante
similitudo bonitatis ecterne in fluitantem materiam explicatur. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:7)
quandoque sinplici revelatione, quandoque revelatione disceptatione quadam
mediante
. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:24)
Disceptatione vero
mediante
dupliciter:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:34)
Sed quia preferire non possumus quin transeamus per illam, quanquam rubor ad ora consurgat animusque refugiat,
percurremus
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 41:2)
Aspice, Plautus quo pacto partis tutetur amantis ephebi,ut patris attenti, lenonis ut insidiosi,quantus sit Dossennus edacibus in parasitis,quam non adstricto
percurrat
pulpita socco;
(호라티우스의 두번째 편지, 174)
solus multisne coheres,veloci
percurre
oculo.
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장32)
Legimus Crantorem, cuius volumen ad confovendum dolorem suum secutus est Cicero, Platonis, Diogenis, Clitomachi, Carneadis, Posidonii ad sedandos luctus opuscula
percurrimus
, qui diversis aetatibus diversorum lamenta vel libris vel epistulis minuere sunt conati, ut, etiamsi nostrum areret ingenium, de illorum posset fontibus inrigari:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 5:8)
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