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hi dicebantur in eo tempore μαθηματικοί, ab his scilicet artibus quas iam discere atque
meditari
inceptaverant:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, IX 7:1)
Atque ibi erat adulescens tunc quispiam ex ditioribus cum utriusque linguae magistris
meditans
et exercens ad causas Romae orandas eloquentiae Latinae facultatem;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 3:1)
In his libris multa varie ad
oblectandas
eruditorum hominum aures ponit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XVI 4:1)
Nam cum, inquit, ' animadverterat hominem pudore amisso, inportuna industria, corruptis moribus, audacem, confidentem lingua ceteraque omnia praeterquam animam procurantem, istiusmodi hominem cum viderat studia quoque et disciplinas philosophiae contrectare et physica adire et
meditari
dialectica multaque id genus theoremata auspicari sciscitarique, inclamabat deum atque horminum fidem ac plerumque inter clamandum his eum verbis increpabat:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XIX 4:1)
His nos inter viam verborum Laevianorum adnotatiunculis
oblectabamus
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VII 13:1)
Oblectati
autem sumus praeter multa alia versiculis lepidissimis Anacreontis senis, quos equidem scripsi, ut interea labor hic vigiliarum et inquies suavitate paulisper vocum atque modulorum adquiesceret:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, IX 6:1)
Cui rex (licit nihil haberet e pedantio) responsum tamen versibus simiiter Latinis scribi iussit in person quidem regis ipsius, magno tamen cum vilipendo prioris, cuius genio et petulanti tanquam facetiis scurrae se
oblectabat
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 27:18)
Attamen negotiis se quantum umquam alias impertitus est, ita tamen ut his infirmitatibus monitus magis serio de vita futura
meditaretur
et seipsum consecraret, potius quam Henricum Sextum, thesauris melius erogatis quam si dati essent papae Iulio.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 13:15)
praesertim quum hujusmodi res ad inquirendum laboriosae, ad
meditandum
ignobiles, ad dicendum asperae, ad practicam illiberales, numero infinitae, et subtilitate tenues esse soleant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 188:3)
Nos vero non Acatalepsiam, sed Eucatalepsiam
meditamur
et proponimus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 313:3)
Etiam in sermonibus suis potius
meditetur
quid sobrie respondeat, quam ad narrationes facilis et pronus sit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVIII. DE PEREGRINATIONE IN PARTES EXTERAS 1:53)
Dignum profecto argumentum, quod principes perpetuo in manibus habeant et diligenter
meditentur
, quo nec vires suas in maius aestimantes incoeptis se vanis et nimis arduis implicent, nec rursus easdem plus aequo despicientes ad consilia pusillanima et meticulosa se demittant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 2:3)
Etenim spritus hominum maxime reficit et
oblectat
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 1:4)
Fructibus etiam et arbusculis vivis conserantur, ut aves liberius volitent et se per diversa
oblectare
et componere possint, utque nulla in area aviarii conspciatur spurcities.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 10:3)
Quadam forte die
meditantibus
alta sophiae Sex sua uerba refert;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, III. De fatuo, qui sapienciam acquirit 4:7)
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