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Exilium patitur arbor quecumque tributum Germinis et fructus Nature soluere nescit, Cuius
mercari
fructu meliore fauorem Contendens aliasque suo precellere dono, Quelibet et semper de partu cogitat arbor.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 12:3)
Hec iuuenem docet ut nunquam
mercetur
amicum Munere, nec doni merito uenetur amorem, Nam precio quesitus amor cum munere cedit, Et quantum durat largicio durat amicus.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 26:4)
Nam cunctas si spargat opes, si munera fundat [0467A] Dives, et in laudem spiret, tentetque favorem Munere lucrari, tamen hujus muneris auctor, Ductor et auriga nisi sit discretio, nullus Fructus erit, quoniam laudem non dona merentur, Sed potius
mercantur
eam, nisi facta decenter Discrete fuerint, pro munere namque frequenter Laus datur hypocrita, famae simulatio falsa, Simia laudis, horum umbratilis umbra favoris.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 53:27)
Ne te gulosae Scylla voraginis [0471A] Mergat profunda nocte libidinum
Praebe
palato frena modestiae, Ventri tributum solve modestius, Imbrem Lyaei semita gutturis Libet modeste Bacchica pocula:
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 66:1)
Sic Turcis saepe a ponte hoc et a porta per quam postea urbs est tradita, quae sursum in montanis sita exitum
praebebat
, ad nocendum populis egredientibus, principes exercitus consilium inierunt, quatenus Tankradus illic locato praesidio [0464A] custodiam ageret, et ab utraque porta Turcos egredi audentes repente reprimeret;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 90:1)
Tandem ab hac contradictione a rege et domino patriarcha correcti et placati, assensum in universis
praebuerunt
quae illis ad salutem Christianorum potiora videbantur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 56:14)
» Quidam tamen clerici causam convertunt, quia principaliterfaciunt et dicunt verba pro humano commodo et pro bonis
præbendis
, etsecundario pro Dei servitio, quod facere non debent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 77:8)
» Importuna enimest narratio tua, quando tibi non
præbetur
auditus, et est quasi musicain luctu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 101:14)
"Ubi non est auditus, noneffundas sermonem, et importune nolli extolli in sapientia tua, " importunaest enim narratio tua, quia tibi non
præbetur
auditus, et est quasimusicain luctu;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 18:8)
Usus ergo ad studium necessarius est, qui
præbet
facilem viam inqualibet arte, unde versus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 69:3)
si junxeris artibus usum, Difficilem facilem
præbet
in arte viam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 69:5)
Gratias ago Deo, qui primus est sine principio, a quo bonorum omnium estprincipium, finis sine fine, totius boni complementum, sapiens qui sapientiamet rationem
præbet
homini, qui nos sua aspiravit sapientia et suaerationis admirabili illustravit claritate et multiformi sancti spiritussui ditavit gratia.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:2)
Etsic anus artificiosa dictis fidem
praebuit
, et quem promisit reduxit iuvenemet sic eos associavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:47)
Hoc ille audiens cepit flere et dolere atque palmispectus percutere, quoniam fidem dictis
praebuerat
aviculae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:32)
Manus ergo ejus instrumenti modo divinae ultioni ministerium
praebuerunt
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:24)
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