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hoc igitur modo maiorem regibus inesse necesse est
miseriae
portionem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:8)
Itaque cum sua singulis
miseria
sit, triplici infortunio necesse est urgueantur quos uideas scelus uelle, posse, perficere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:7)
Quod quidem illis
miseriae
modum statuit;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:12)
etenim si de prauitatis infortunio uera conclusimus, infinitam liquet esse
miseriam
quam esse constat aeternam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:15)
Hac igitur aliisque causis ea radice nitentibus quod turpitudo suapte natura miseros faciat apparet inlatam cuilibet iniuriam non accipientis sed inferentis esse
miseriam
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:21)
uideo, inquam, quae sit uel felicitas uel
miseria
in ipsis proborum atque improborum meritis constituta.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:2)
venisse tempus quo veterani maturam missionem, iuvenes largiora stipendia, cuncti modum
miseriarum
exposcerent saevitiamque centurionum ulciscerentur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 31장9)
neque is
miseriarum
finis.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 65장12)
qui formam vitae iniit, quam postea celebrem
miseriae
temporum et audaciae hominum fecerunt.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 74장2)
Isdem consulibus
miseriarum
ac saevitiae exemplum atrox, reus pater, accusator filius (nomen utrique Vibius Serenus) in senatum inducti sunt.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 28장1)
Aprilis interclusa anima creditus est
mortalitatem
explevisse;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 50장13)
equitum senatorumque interitus quamvis promisci minus flebiles erant, tamquam communi
mortalitate
saevitiam principis praevenirent.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 13장7)
praecipua sub Domitiano
miseriarum
pars erat videre et aspici, cum suspiria nostra subscriberentur, cum denotandis tot hominum palloribus sufficeret saevus ille vultus et rubor, quo se contra pudorem muniebat.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 45장 2:2)
secundae res acrioribus stimulis animos explorant, quia
miseriae
tolerantur, felicitate corrumpimur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 15장9)
nam mihi exitium parari libens audio mortemque in tot malis [hostium] ut finem
miseriarum
expecto:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 58장2)
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