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nunc vero nec locus tibi ullus dulcior esse debet patria, nec eam diligere minus debes, quod deformior est, sed
misereri
potius nec eam multis claris viris orbatam privare etiam aspectu tuo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 9 3:11)
tu es ausus in circo Flaminio productus cum tuo illo pari dicere te semper
misericordem
fuisse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 7장 2:2)
tu
misericors
me, adfinem tuum, quem comitiis praerogativae primum custodem praefeceras, quem Kalendis Ianuariis tertio loco sententiam rogaras, constrictum inimicis rei publicae tradidisti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 7장 2:4)
nostri isti nobiles nisi vigilantes et boni et fortes et
misericordes
erunt, eis hominibus in quibus haec erunt ornamenta sua concedant necesse est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 48장 1:5)
nam
misereri
, invidere, gestire, laetari, haec omnia morbos Graeci appellant, motus animi rationi non obtemperantis, nos autem hos eosdem motus concitati animi recte, ut opinor, perturbationes dixerimus, morbos autem non satis usitate, nisi quid aliud tibi videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 7:7)
in quem igitur cadit
misereri
, in eundem etiam invidere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 21:4)
ergo et invidi et malivoli et libidinosi et timidi et
misericordes
, quia proclives ad eas perturbationes
, non quia semper feruntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 28:2)
Qui autem natura dicuntur iracundi aut
misericordes
aut invidi aut tale quid, ei sunt constituti quasi mala valetudine animi, sanabiles tamen, ut Socrates dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 80:4)
Deinde ut effusus sudor utriusque spiritum revocavit, comprehendi Eumolpi genua et
Miserere
inquam morientium et pro consortio studiorum commoda manum;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 101:3)
Mulier non minus
misericors
quam pudica 'ne istud' inquit 'dii sinant, ut eodem tempore duorum mihi carissimorum hominum duo funera spectem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 112:14)
Et ne sic cohaerentes malignior fluctus distraheret, utrumque zona circumvenienti praecinxit et Si nihil aliud, certe diutius inquit iunctos nos mare feret, vel si voluerit
misericors
ad idem litus expellere, aut praeteriens aliquis tralaticia humanitate lapidabit, aut quod ultimum est iratis etiam fluctibus, imprudens harena componet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 114:14)
Gelu rigentem quidam colubram sustulit Sinuque fovit contra se ipse
misericors
:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Serpens. Misericordia nociva.2)
Credere significat
misericordi
amori se tradere, qui usque recipit et ignoscit, qui exsistentiam sustinet ac dirigit, qui ad nostrae historiae pravitates corrigendas multum valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:18)
Extremam hanc oro veniam -
miserere
sororis - quam mihi cum dederit, cumulatam morte remittam."
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 17:15)
"Exsulibusne datur ducenda Lavinia Teucris, O genitor, nec te
miseret
gnataeque tuique ?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 16:6)
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