도구

도구

라틴어 문장 검색

tantas conversiones aut fragilitas mortalitatis aut fortunae mobilitas facit.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 24 2:4)
utque sacri fontes non sola incendia sistunt, saepe etiam flores vernaque prata iuvant, sic hominum ingenium flecti ducique per artes non rigidas docta mobilitate decet.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 11:1)
Nihil ex cuiusquam dignitate, nihil ex libertate, nihil etiam ex iactatione decerpseris.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 3:3)
Magna varietas magna mobilitas:
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 22 2:4)
Illic nec voces nec verba iuvantia cessent, Spondaque lasciva mobilitate tremat!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 1415)
tantum mobilitas illa decoris habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 71:3)
sustinuit gressum Domini famulus liquor, ac se mobilitate carens solidos substrinxit ad usus.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3223)
Loth monitis sapiens obtemperat, at levis uxor mobilitate animi torsit muliebre retrorsus ingenium Sodomisque suis revocabilis haesit.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1200)
miratur orbem sub pedibus situm, spectat tenebras ardua subditas ridetquc solis quod rota circuit, quod mundus omnis volvit et inplicat, rerum quod atro turbine vivitur, quod vana saecli mobilitas rapit:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis42)
mobilitate viget, viresque adquirit eundo, parva metu primo, mox sese attollit in auras, ingrediturque solo, et caput inter nubila condit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 8:2)
sed quidam fere in iactationem eruditionis sumere illa ex poetis solent et auctores quos praelegunt criminantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 159:1)
ita cum iam formam rectae atque emendatae orationis accipient, extemporalis garrulitas nec exspectata cogitatio et vix surgendi mora circulatoriae vere iactationis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 59:4)
nam et clamant ubique et omnia levata, ut ipsi vocant, manu emugiunt, multo discursu, anhelitu, iactatione gestus, motu capitis furentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 181:2)
inde illa veterum circa occultandam eloquentiam simulatio multum ab hac nostrorum temporum iactatione diversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 18:2)
quod quidem natum ab ostentatione declamatoria iam in forum venit, postquam agere causas non ad utilitatem litigatorum, sed ad patronorum iactationem repertum est, ne, si pressae illi, qualis saepius desideratur, narrationis gracilitati coniuncta argumentorum pugnacitas fuerit, dilatis diutius dicendi voluptatibus oratio refrigescat In quo vitium illud est, quod sine discrimine causarum atque utilitatis hoc, tanquam semper expediat aut etiam necesse sit, faciunt, eoque sumptas ex iis partibus, quarum alius erat locus, sententias in hanc congerunt, ut plurima aut iterum dicenda sint aut, quia alieno loco dicta sunt, dici suo non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 224:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION