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homines
municipales
ac rusticani, si nobis nomine noti sunt, in amicitia esse se arbitrantur;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 8:3)
atque claros nomine sapientiae viros, nemo dubitaverit, studiosos musices fuisse, cum Pythagoras atque eum secuti acceptam sine dubio
antiquitus
opinionem vulgaverint, mundum ipsum ratione esse compositum, quam postea sit lyra imitata, nec illa modo contenti dissimilium concordia, quam vocant ἁρμονίαν, sonum quoque iis motibus dederint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 343:1)
Aristophanes quoque non uno libro sic institui pueros
antiquitus
solitos esse demonstrat, et apud Menandrum in Hypobolimaeo senex, qui reposcenti filium patri velut rationem impendiorum, quae in educationem contulerit, exponens, psaltis se et geometris multa dicit dedisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 349:1)
cum vero
antiquitus
usque a Chirone atque Achille ad nostra tempora apud omnes, qui modo legitimam disciplinam non sint perosi, duraverit, non est committendum, ut illa dubia faciam defensionis sollicitudine.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 361:1)
horum autem, sicut
antiquitus
traditum accepimus, duae sunt species:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 81:6)
neque ea solum, quae talibus disciplinis continentur, sed magis etiam, quae sunt tradita
antiquitus
dicta ac facta praeclare, et nosse et animo semper agitare conveniet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 81:1)
Haec eius initiamenta sunt, per quae non
municipale
sacrum, sed ingens deorum omnium templum, mundus ipse reseratur, cuius vera simulacra verasque facies cernendas mentibus protulit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 28:3)
CATIVS CRISPVS
municipalis
κακοζήλωσ dixit post relatum exemplum Othryadis:
(세네카, Suasoriae, Trecenti Lacones contra Xersen missi, cum treceni ex omni Graecia missi fugissent, deliberant an et ipsi fugiant. 16:14)
Sed ne tu mihi comparare temptes, quos multo minor ipse plus adoro, Paulinum Ampeliumque Symmachumque, Messalam ingenii satis profundi et nulli modo Martium secundum, dicendi arte nova parem vetustis Petrum et cum loquitur nimis stupendum, vel quem
municipalibus
poetis praeponit bene vilicum senatus, nostrum aut quos retinet solum disertos, dulcem Anthedion et mihi magistri Musas sat venerabiles Hoeni, acrem Lampridium, catum Leonem praestantemque tuba Severianum et sic scribere non minus valentem, Marcus Quintilianus ut solebat.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Felicem50)
1 ita tamen quod te Ravennae felicius exsulantem auribus Padano culice perfossis
municipalium
ranarum loquax turba circumsilit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Candidiano suo salutem 2:3)
, non eminentius quam
municipaliter
natus quemque inter initia cognosci claritas vitrici magis quam patris fecerit, identidem tamen per fas nefasque crescere adfectans pecuniaeque per avaritiam parens, per ambitum prodigus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Montio suo salutem 5:4)
nobis autem grandis audacia, si vel apud
municipales
et cathedrarios oratores aut forenses rabulas garriamus, qui etiam cum perorant, salva pace potiorum, turba numerosior illitteratissimis litteris vacant, nam te, cui, seu liberum seu ligatum placeat alternare sermonem, intonare ambifariam suppetit, pauci, quos aequus amavit, mutabuntur, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Claudiano suo salutem 10:2)
res quidem digna quam tu iuberes sed non minus digna quam faceres, namque et
antiquitus
, cum Gaius Cornelius Gaio Secundo paria suasisset, ipse postmodum quod iniunxit arripuit, idque ab exemplo nunc melius 1 aggredieris, 2 quia et ego Plinio ut discipulus assurgo et tu vetusto genere narrandi iure Cornelium antevenis, qui saeculo nostro si revivisceret teque qualis in litteris et quantus habeare conspicaretur, modo verius Tacitus esset.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Leoni suo salutem 2:1)
Romanas, ut opinor, provincias edidi, nec tamen Romanos deos earum, quia Romae non magis coluntur quam qui per ipsam quoque Italiam
municipali
consecratione censentur:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 24장 8:1)
reliqui ludorum de natalibus et sollemnibus regum et publicis prosperitatibus et
municipalibus
festis superstitionis causas habent.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 6장 1:3)
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