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Nam
donum potest esse et antequam detur, donatum
autem
nisi datum fuerit, nullo modo dici potest.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 60:5)
Cor
autem
bonum habere vobis largiri esset concedere nihil,
nam
illud ex vestro solummodo procedit arbitrio;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 39:4)
nam
quod penetrat 'penetrale' dicitur, quod
autem
penetratur 'penetrabile'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 4819)
in hoc
autem
monte cum aliquando Diti patri sacrum persolveretur -
nam
diis manibus consecratus est - subito venientes lupi exta de igni rapuerunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7854)
nam
periculum in utriusque iracundia positum est, victoria
autem
ita incerta ut deterior causa paratior mihi esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS AD ATTICUM, letter 15 4:5)
mihi
autem
adeo tribus primis partibus videtur esse permixtum (
nam
neque dispositio sine eo neque elocutio fuerit), ut pronunti ttionemn quoque vel plhrilmumn ex eo putem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 37:2)
nam
cum regio more cuncta conscientia possideat, singularum
autem
rerum in unumquemque proprietas sit sparsa, et accipere munus et debere et emere et conducere potest.
(세네카, 행복론, Liber VII 35:2)
Nam
si iniuria alicuius mali patientia est, sapiens
autem
nullius mali est patiens, nulla ad sapientem iniuria pertinet.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 21:4)
nam
iniusta ab iustis impetrari non decet, iusta
autem
ab iniustis petere insipientia est;
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 1, scene prol12)
Nam
eam quam dare possumus, nolunt, quam volunt
autem
dare non possumus.
(아우구스티누스, 편지들, 26. (A. D. 409 Epist. XCIX) Religiosissimae Atque In Christi Membris Merito Sancteque Laudabili Famulae Dei Italicae Augustinus In Domino salutem 3:5)
nam
neque, uti vestem, possunt transire, neque
autem
scindi;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 6:5)
'salo'
autem
venit ab eo quod est hoc salum sali,
nam
sale tabentes ab eo quod est hic sal salis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5372)
nam
Aeolii σιου`σ dicunt deos, βουλη`
autem
est sententia:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4455)
pronus pendens 'pronus' nomen est,
nam
et comparatur, ut 'pronior'. si
autem
participium esset, fieret vitiosa elocutio sine interpositione coniunctionis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 5861)
nam
Galbam Africanum Laelium doctos fuisse traditum est, studiosum
autem
eum, qui is aetate anteibat, Catonem, post vero Lepidum Carbonem Gracchos, inde ita magnos nostram ad aetatem, ut non multum aut nihil omnino Graecis cederetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 5:4)
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