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Si aestas est, in mari
natare
commodum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 21장91)
his perfundi frigida atque in eadem
natare
, canalibus eiusdem subicere et stomachum ipsum et magis etiam a scapulis id, quod contra stomachum est, consistere in frigidis medicatisque fontibus, quales Cutiliarum Sumbruinarumque sunt, salutare est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 12장44)
Et si
natandi
scientiam non habet, modo mersum bibere pati, modo attollere:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 27장23)
Atque eae quoque, quae in aqua degunt, leuiorem cibum praestant, quam quae
natandi
scientiam non habent.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 18장 6:5)
si qua caro adsumitur, pinguis, eadem uel iurulenta uel elixa, aues quae
natant
, mel crudum, lac, lactentia omnia, mulsum, uinum dulce uel salsum, aqua tenera;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 29장 2:2)
Si aestas est, in mari
natare
commodum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 21장 17:4)
his perfundi frigida atque in eadem
natare
, canalibus eiusdem subicere et stomachum ipsum et magis etiam a scapulis id, quod contra stomachum est, consistere in frigidis medicatisque fontibus, quales Cutiliarum Sumbruinarumque sunt, salutare est.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 12장 7:4)
Et si
natandi
scientiam non habet, modo mersum bibere pati, modo attollere:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 27장 5:4)
Atque eae quoque quae in aqua degunt, leviorem cibum praestant, quam quae
natandi
scientiam non habent.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XVIII De cibis et potionibus. 6:6)
aves quae
natant
;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XXIX De his quae alvum movent. 2:3)
Si aestas est, in mari
natare
commodum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XXI De hydropicis. 17:4)
His perfundi frigida, atque in eadem
natare
;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XII De stomachi morbis. 7:5)
Sed unicum tamen remedium est, nec opinantem in piscinam non ante ei provisam projicere, et, si
natandi
scientiam non habet, modo mersum bibere pati, modo attollere;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVII De curatione vulnerum, quae per morsus inferuntur. 7:5)
haec flagrant, haec tecta
natant
.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:24)
illa
natat
rationis inops et caeca profundi;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:248)
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