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Si cives politicae potestati – nationali, regionali et
municipali
– non invigilant, ne fieri quidem potest ut ambitali detrimento obsistatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:7)
homines
municipales
ac rusticani, si nobis nomine noti sunt, in amicitia esse se arbitrantur;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 8:3)
nam id quoque est docilis naturae, sic tamen, ut ea quae discit effingat, non habitum forte et ingressum et si quid in peius
notabile
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 100:5)
autem in oratione nitida
notabile
humilius verbum et velut macula, ita a sermone tenui sublime nitidumque discordat fitque corruptum, quia in tumet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 82:3)
id tamen in declamatoribus est
notabilius
laudarique me puero solebat, da panem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 85:6)
illud
notabile
ex diversis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 188:2)
nam secretae et extra vulgarem usum positae ideoque magis
notabiles
, ut novitate aurem excitant, ita copia satiant, et se non obvias fuisse dicenti sed conquisitas et ex omnibus latebris extractas congestasque declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 159:1)
Haec schemata aut his similia, quae erunt per mutationem, adiectionem, detractionem, ordinem, et convertunt in se auditorem nec languere patiuntur subinde aliqua
notabili
figura excitatum, et habent quandam ex illa vitii similitudine gratiam, ut in cibis interim acor ipse iucundus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 180:3)
atque, ut ordinem sequar, primum sunt quae imperitis quoque ad reprehensionem
notabilia
videntur, id est, quae, commissis inter se verbis duobus, ex ultima prioris ac prima sequentis syllaba deforme aliquod nomen efficiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 290:1)
illi minus sunt
notabiles
, quia hoc genus sermoni proximum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 333:1)
Duo spondei non fere se iungi patiuntur, quae versu quoque
notabilis
clausula est, nisi cum id fieri potest ex tribus quasi membris:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 358:3)
in ea quidquid
notabile
est, animo diligenter adfigunt, ut sine cunctatione ac mora partes eius omnes cogitatio possit percurrere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 113:1)
Illud autem te admoneo, ne eorum more, qui non proficere sed conspici cupiunt, facias aliqua, quae in habitu tuo aut genere vitae
notabilia
sint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 1:1)
Inaequalitatem scias esse, ubi quae eminent,
notabilia
sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 33 1:3)
Praeter istos, quorum, si nihil aliud, rectae voces sunt, alipilum cogita tenuem et stridulam vocem, quo sit
notabilior
, subinde exprimentem nec umquam tacentem, nisi dum vellit alas et alium pro se clamare cogit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 2:3)
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