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(7) Ad hoc quod
obicitur
de illuminatione intellectus animae rationalis, secundum philosophiam dupliciter respondetur:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:1)
(19) Ad hoc quod
obicitur
de geminis, dicendum, quod licet possemus dicere, quod in uno concubitu semen per vices proicitur et per vices a matrice glutitur, et sic non esse unam horam conceptus geminorum, tamen etiamsi demus
in una hora concipi, centrum tamen cordis eorum, a quo incipit conceptus formari, non est unum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:1)
(4) Ad hoc quod
obicitur
de octavo mense, falso dixerunt quidam, quod ut frequentius octavo mense natus moritur, quia octavus mensis Saturno attribuitur, cuius frigus et siccitas natum interficiunt.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:1)
(6) Ad hoc quod
obicitur
de nato in capite Gorgonis, dicendum quod illae stellae funerae sunt et monstruosam indicant vitae terminationem;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 16:1)
(3) Ad illud quod
obicitur
per rationem, dicendum, quod quorum ex aequo est unus essentialis actus, illorum est una natura.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 11:1)
vel cum se morti pro Domini placanda offensione promptus
objiceret
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:13)
Denique ipse sibi Legislator
vindicavit
hoc munus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:12)
Arrogare eventus sibi hebetis cordis est, et bonum quod agit vel quod a Deo consequitur, propriis virtutibus
vindicare
, nec auctoris deputare gratiae, sed ipsum se suorum bonorum auctorem ducere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:14)
Hoc est primitias sibi prius
vindicare
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:3)
Accedit eo, quod duo quaedam in Deo principalia sunt genera virtutum, unum quo remittit, aliud quo
vindicat
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:1)
Verumtamen non homicidio voluit homicidam
vindicari
, qui mavult peccatoris correctionem, quam mortem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:8)
Unde in Lamech septuagies septies
vindicatur
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:9)
Aliqui tamen ante nos sic interpretati sunt, eo quod Dominum et Deum dicendo hoc loco, et
vindicaturi
et ignoscituri geminam expresserit potestatem:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:16)
et qui hic
vindicat
prius in peccatores, ideo ante Dominum dixerit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:17)
Etsi
vindicaverat
in hominum genus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:7)
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