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cum iam haud ita longe abesset a Peloponneso,
obsistere
ei conati sunt Athenienses et Boeoti ceterique eorum socii apud Coroneam:
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 4장 5:1)
inclinatam aciem solus saepe restituit
obsistens
fugientibus retinensque singulos et contortis faucibus conuertens in hostem et quidem adeo plerumque trepidos, ut aquilifer[o] moranti se cuspide sit comminatus, alius in manu detinentis reliquerit signum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 62장 1:1)
"
Obsistere
, circumire, discurrere in cornu, mutare pugnam non duces magis quam milites callent."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 2장 13:12)
nutat ab arce ratis remisque
obsistere
tendit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 497:1)
cogitat haut ultra sociis
obsistere
pergit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 430:1)
9. Idcirco pietati clementissime vestre filiali voce affectuosissime supplicamus quatenus illam diu exagitatam Florentiam sopore tranquillitatis et pacis irrigare velitis, eiusque semper populum
defensantes
nos et qui nostri sunt iuris, ut pius pater, commendatos habere;
(단테 알리기에리, Epistolae 6:1)
et quod forsan suis insidiis apostate Potestates contra
defensantes
Angelos hoc adscribunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 75:4)
qui senectutem a Cicerone defensam resummeret
defensandam
?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 1:9)
Cumque Galli, reliqua urbe iam capta, noctis tenebris confusi Capitolium furtim subirent, quod solum restabat ad ultimum interitum romani nominis, anserem ibi non ante visum cecinisse Gallos adesse atque custodes ad
defensandum
Capitolium excitasse Livius et multi scriptores illustres concorditer contestantur. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 12:3)
nunc, autem, quin domum abirent, militiamque omnino detrectarent milites satis feliciter
obstitit
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM.29)
"Frigidus
obsistit
circum praecordia sanguis;"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 1:5)
Humana ante oculos foede cum vita iaceret in terris oppressa gravi sub religione, quae caput a caeli regionibus ostendebat horribili super aspectu mortalibus instans, primum Graius homo mortalis tollere contra est oculos ausus primusque
obsistere
contra;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 3:1)
nam si certam finem esse viderent aerumnarum homines, aliqua ratione valerent religionibus atque minis
obsistere
vatum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 5:4)
hunc tibi subtilem cum primis ignibus ignem constituit natura minutis mobilibusque corporibus, cui nil omnino
obsistere
possit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:4)
Adde quod e parvis et levibus est elementis, nec facilest tali naturae
obsistere
quicquam;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 11:2)
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