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Rejicit itaque difficilia, ob inquirendi
impatientiam
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 100:4)
At idola theatri innata non sunt, nec
occulto
insinuata in intellectum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 126:1)
quod sol operationes suas insinuet per longa temporis spatia, ubi operationes ignis (urgente hominum
impatientia
) per breviora intervalla ad exitum perducantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 334:13)
Atque circa hoc certe se agilia praebent, et satis perniciter et rapide (ut pertaesa et
impatientia
omnis morae) contendunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 467:8)
Summa autem detinet et occupat homines
impatientia
hujusmodi tam inquisitionis, quam praxeos;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 495:5)
si invidia quae ministro incumbit sit magna, caussa autem parva, aut si invidia quasi generalis sit et omnes status ministros complectatur, tunc invidia (etsi
occulto
) regem aut statum ipsum petit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 16:4)
Quicquid ultra haec nimium est, et oritur aut a gloriola et loquendi aviditate, aut ab audiendi
impatientia
, aut a memoriae debilitate, aut a defectu attenionis sedatae et aequabilis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 5:9)
Et surrexit, ut veniret cum exercitu multo, et misit
occulte
epistulas sociis suis, qui erant in Iudaea, ut comprehenderent Ionathan et eos, qui cum eo erant; et non potuerunt, quia innotuit eis consilium eorum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 9장60)
Et reliquit Apollonius mille equites post eos
occulte
.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 10장79)
aperto
occulto
aditu laquearis, mittentes lapides percusserunt ducem et diviserunt membratim et, capitibus amputatis, foras proiecerunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장16)
Nam cum in Persidem ducerentur patres nostri, sacerdotes, qui tunc cultores Dei erant, acceptum ignem de altari
occulte
absconderunt in cavo putei situm habentis siccum, in quo contutati sunt eum, ita ut omnibus ignotus esset locus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장19)
Quodsi manendi abeundique scribere legem uelis ei quam tu tibi dominam sponte legisti, nonne iniurius fueris et
impatientia
sortem exacerbes quam permutare non possis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:30)
Quis est ille tam felix, qui cum dederit
impatientiae
manus statum suum mutare non optet?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:20)
Hic cum Labienus animadvertisset Caesarem si vellet eum locum occupare, prius necesse [esse] convallem olivetumque transgredi, eorum locorum peritus in insidiis cum parte equitatus levique armatura consedit et praeterea post + montem collesque + [Caesari se subito ostenderet] equites in
occulto
collocaverat, ut cum ipse ex improviso legionarios adortus esset, ex colle se equitatus ostenderet, ut re duplici perturbatus Caesar eiusque exercitus neque retro regrediundi neque ultra procedendi oblata facultate circumventus concideretur.
(카이사르, 아프리카 전기 50:3)
quae speciosum reddebant praesentem exercitus amorem, paulatim tamen et
occulte
militarem disciplinam severitatemque minuebant.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 48:5)
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