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Nescio vos unde estis, recedite a me, omnes
operarii
iniquitatis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:21)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum saecularium, et
corporalis
illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat, liber a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite directae intentionis imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)
Itaque cum mens nostra se a
corporalibus
mundi hujus illecebris quibus ante delectabatur, abluerit, bonis quoque cogitationibus veteris colluviem cupiditatis absterget, tamquam purioribus absorbens aquis turbidorum prius amaritudinem fluentorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:12)
atque animus incerto lubricus motu, malitiae fetidus atramento, crudelitatis furore succensus, etiam
corporalibus
flagitiis incitatur, avarus quoque affectus impatiens mediocrium facultatum, luxuriae cupiditate, effundendique libidine praecipitatur in facinus appetendae salutis alienae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:13)
quo non facile diluvii
corporalis
cedat injuriae, atque arido incuriae situ evirata moriatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:15)
Et bene addidit in arca remansisse, quasi vix credibile amputatis
corporalibus
passionibus videretur eum adhuc versari in corpore:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 7:7)
Subtilior autem interpretatio exprimit, eo quod diluvium animae vitio mentis et luxuriae
corporalis
influxerat, ut malitia passioni, passio malitiae misceretur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:9)
Domitis igitur non solum terrenis omnibus passionibus, sed etiam sensibus
corporalibus
, bestias quoque sibi quodam terrore subjicit et timore, in quibus species videtur inesse malitiae atque feritatis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:4)
Quisquis igitur diligens virtutum est, cibos ablegat et rejicit
corporales
, nisi quantum scit satis esse naturae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:9)
Sensus autem hoc altior habet, quod jam providentia futura sit Domini, ne tantum sit diluvium
corporalium
passionum, ut anima omnis intereat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 3:1)
Denique Cain qui fratrem occidit, erat
operarius
terrae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:13)
Et ut scias quia
operari
terram magis servile quam liberum sit, maledicto parricidalis ejus operatio comprehenditur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:14)
Corporalia
igitur nudum corpus tegunt, ut parietes et tecta:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:1)
"Obtruncato protinus eo intestina quidem canibus nostris iacta, ceteram vero carnem omnem
operariorum
cenae reserva."
(아풀레이우스, 변신, 7권 20:9)
quo subnixis precibus, inclinatis solummodo
corporalibus
oculis, quia aliter non poterat, erat enim totus confixus clavis, submissa voce clamaret:
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 89 92:2)
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