라틴어 문장 검색

' vix credere possis,quam sibi non sit amicus, ita ut pater ille, Terenti fabula quem miserum gnato vixisse fugatoinducit, non se peius cruciaverit atque hic.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장11)
men moveat cimex Pantilius aut cruciet quodvellicet absentem Demetrius aut quod ineptusFannius Hermogenis laedat conviva Tigelli?
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장37)
Haec idcirco, mi domina Eustochium - dominam quippe debeo vocare sponsam domini mei - ut ex ipso principio lectionis agnosceres non me nunc laudes virginitatis esse dicturum, quam probasti optime, eam cum secuta es, nec enumeraturum molestias nuptiarum, quomodo uterus intumescat, infans vagiat, cruciet paelex, domus cura sollicitet, et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat - habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile immaculatum - sed ut intellegeres tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth uxoris exemplum.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 2:1)
Ita ergo oportune sacratum Halesum facit, quia erat oppetiturus.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 3:5)
— Prima inter limina dextra Oppetiit, et illud:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 12:2)
Nec volo quod cruciat, nec volo quod satiat.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LVII4)
' Inquiris, dubitas, cunctaris meque diebus Teque decem crucias:
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, XX2)
Illud me cruciat, Solymis quod natus in ipsis Pedicas puerum, verpe poeta, meum.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XCIV5)
oppetere ore terram petere, id est mori.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 961)
Itaque eam sapientes numquam inviti, fortes saepe etiam lubenter oppetiverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 7:5)
praeterea bona praeterita non meminerunt, praesentibus non fruuntur, futura modo expectant, quae quia certa esse non possunt, conficiuntur et angore et metu maximeque cruciantur, cum sero sentiunt frustra se aut pecuniae studuisse aut imperiis aut opibus aut gloriae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 78:2)
'Nunc demum mihi animus ardet', quorum alter laetitia gestiat, alter dolore crucietur, esse illum medium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 18:5)
'Quamquam hae/c inter nos nu/per notitia a/dmodum est', qui nec laetetur nec angatur, itemque inter eum, qui potiatur corporis expetitis voluptatibus, et eum, qui crucietur summis doloribus, esse eum, qui utroque careat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 18:6)
non oportet timidum aut inbecillo animo fingi non bonum illum virum, qui, quicquid fecerit, ipse se cruciet omniaque formidet, sed omnia callide referentem ad utilitatem, acutum, versutum, veteratorem, facile ut excogitet quo modo occulte, sine teste, sine ullo conscio fallat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 68:2)
dicet pro me ipsa virtus nec dubitabit isti vestro beato M. Regulum anteponere, quem quidem, cum sua voluntate, nulla vi coactus praeter fidem, quam dederat hosti, ex patria Karthaginem revertisset, tum ipsum, cum vigiliis et fame cruciaretur, clamat virtus beatiorem fuisse quam potantem in rosa Thorium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 84:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION