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an potius ita me comparem Non
perpeti
meretricum contumelias?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 1, scene 17)
" Si istuc crederem Sincere dici quidvis possem
perpeti
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 1, scene 2151)
Nam hercle nemo posset, sat scio, Qui haberet qui pararet alium, hunc
perpeti
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 282)
Nunc est profecto interfici cum
perpeti
me possum, Ne hoc gaudium contaminet vita aegritudine aliqua.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 510)
audax omnia
perpeti
gens humana ruit per vetitum nefas:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 37)
nam ut
optabile
est plus favoris mereri, sic proximum odii minus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 53:6)
facere enim probus adolescens periculose quam
perpeti
turpiter maluit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 235:3)
respiciens tamen illam curam meae voluptatis, quod filio, cuius eminens ingenium sollicitam quoque parentis diligentiam merebatur, hanc optimam partem relicturus hereditatis videbar ut, si me, quod aequum et
optabile
fuit, fita intercepissent, praeceptore tamen patre uteretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 2:2)
facere enim probus adolescens periculose quam
perpeti
turpiter maluit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 194:4)
an potius ita me comparem non
perpeti
meretricum contumelias?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 329:4)
Constitui tamen contumelias
perpeti
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 7:2)
illa bona
optabilia
, haec mirabilia sunt, utraque nihilominus paria, quia quidquid incommodi est, vi tanto maioris boni tegitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 29:5)
fortiter opstare tormentis et sitim
perpeti
morbo urente praecordia."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 37:5)
Quaeris, an omne bonum
optabile
sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 3:1)
"Si bonum est," inquis, "fortiter torqueri et magno animo uri et patienter aegrotare, sequitur, ut ista
optabilia
sint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 3:2)
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