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Preoccupetis faciem eius in confessione subiectionis, et in psalterio penitentie iubiletis, considerantes quia "potestati resistens Dei
ordinationi
resistit";
(단테 알리기에리, Epistolae 28:5)
et qui divine
ordinationi
repugnat, voluntati omnipotentie coequali recalcitrat;
(단테 알리기에리, Epistolae 28:6)
Vere Dei
ordinationi
resistit, proprie voluntatis ydolum venerando, dum regem aspernata legiptimum non erubescit insana regi non suo iura non sua pro male agendi potestate pacisci.
(단테 알리기에리, Epistolae 56:11)
Propter quod videmus quod quidam non solum singulares homines, quinetiam populi, apti nati sunt ad principari, quidam alii ad subici atque ministrare, ut Phylosophus
astruit
in hiis que De Politicis:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:21)
assumpta fiducia de verbis Danielis premissis, in quibus divina potentia clipeus defensorum veritatis
astruitur
, iuxta monitionem Pauli fidei loricam induens, in calore carbonis illius quem unus de Seraphin accepit de altari celesti et tetigit labia Ysaie, gignasium presens ingrediar, et in brachio Illius qui nos de potestate tenebrarum liberavit in sanguine suo impium atque mendacem de palestra, spectante mundo, eiciam. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:9)
1. Quia circa vulgare illustre nostra versatur intentio, quod nobilissimum est aliorum, et ea que digna sunt illo cantari discrevimus, que tria nobilissima sunt, ut superius est
astructum
, et modum cantionarium selegimus illis, tanquam aliorum modorum summum, et, ut ipsum perfectius edocere possimus, quedam iam preparavimus, stilum videlicet atque carmen, nunc de constructione agamus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 80:1)
Hoc idem in versibus esse servandum
astruimus
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 162:2)
que trisillabum ante alia sequi
astruximus
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 165:2)
In Gallia res novae, civitatumque foederatarum Americanarum
ordinatio
, eodem fere tempore fiebant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.86)
et aliis hoc adsertionibus ab his probatum est qui rationem anni mensium dierumque et
ordinationem
a Caesare digestam plenius retulerunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 50:3)
Haec fuit Romuli
ordinatio
, qui primum anni mensem genitori suo Marti dicavit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 5:1)
Sequitur Iulius qui, cum secundum Romuli
ordinationem
Martio anni tenente principium Quintilis a numero vocaretur, nihilominus tamen etiam post praepositos a Numa Ianuarium ac Februarium retinuit nomen, cum non videretur iam quintus esse, sed septimus:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 34:1)
Numae
ordinationem
finitimi mox secuti totidem diebus totidemque mensibus, ut Pompilio placuit, annum suum conputare coeperunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 4:1)
Ergo C. Caesar exordium novae
ordinationis
initurus dies omnes qui adhuc confusionem poterant facere consumpsit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 3:1)
Dies autem decem, quos ab eo additos diximus, hac
ordinatione
distribuit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 7:1)
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