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Felix cursus est, si post sex menses supra dictae urbis portum teneant, a quo se incipit aperire oceanus, per quem vix anno perpetuo ad Indiam pervcnitur et ad Gangem fluvium - quem Phison sancta scriptura cognominat - qui circuit omnem terram Evilat et multa genera pigmentorum de
paradisi
dicitur fonte evehere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 3:5)
Quamdiu in patria tua es, habeto cellulam pro
paradiso
, varia scripturarum poma decerpe, his utere deliciis, harum fruere conplexu.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:13)
Viderint, quid alii sentiant - unusquisque enim suo sensu ducitur - mihi oppidum carcer est et solitudo
paradisus
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 8:1)
hoc est non quaerat pellicias tunicas nuptiarum, quibus Adam eiectus de
paradiso
virginitatis indutus est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:11)
Non idem gemitus olim neque vulnus erat par damnorum sociis florentibus et modo victis, plena domus tunc omnis, et ingens stabat acervus nummorum, Spartana chlamys, conchylia Coa, et cum Parrhasii tabulis signisque Myronis Phidiacum vivebat ebur, nec non Polycliti multus ubique labor, rarae sine Mentore mensae, inde Dolabella Antonius, inde sacrilegus Verres referebant navibus altis occulta spolia et plures de pace triumphos, nunc sociis iuga pauca boum, grex parvus equarum, et pater armenti capto eripietur agello, ipsi deinde Lares, si quod spectabile signum, si quis in
aedicula
deus unicus;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII44)
his Numa
aediculam
aeneam brevem fecerat, quam postea de caelo tactam et in aede Honoris et Virtutis conlocatam Fulvius Nobilior in aedem Herculis transtulit, unde aedes Herculis et Musarum appellatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 813)
quod Numa cum sciret, Vestae
aediculam
, non templum statuit, ne ibi senatus haberi posset et ipsa necessitate vir introiret locum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 418)
"Et cum homo latius maneam, intra unam
aediculam
vim tantae maiestatis includam?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:4)
habuit enim
aediculas
in Carinis et fundum in Labicano.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 4:3)
Praeterea grande armarium in angulo vidi, in cuius
aedicula
erant Lares argentei positi Venerisque signum marmoreum et pyxis aurea non pusilla, in quo barbam ipsius conditam esse dicebant.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 29:9)
Ubi cum libenter habitarem non solum propter cultum
aedicularum
, sed etiam propter hospitis formosissimum filium, excogitavi rationem, qua non essem patri familiae suspectus amator.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 85:2)
Immo inquam ego si eiuras hodiernam bilem, una cenabimus" . . . Mando
aedicularum
custodi cenulae officium.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 90:10)
Magni refert biblica scripta eorum in contextu legere, recta interpretatione, et recordari hominem ipsa invitare ut operetur et custodiat (cfr Gn 2, 15) mundi
paradisum
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:7)
Recordamur, secundum narrationem biblicam de creatione, Deum hominem in
paradisum
collocavisse modo creatum (cfr Gn 2,15) non solum ut ea quae exsisterent curaret (custodiret), sed ut ibi operaretur (coleret) ad fructus gignendos.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 164:2)
patet ecce fidelibus ampli via lucida iam
paradisi
, licet et nemus illud adire, homini quod ademerat anguis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti44)
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