라틴어 문장 검색

aut parricidii reo luxurioso, quod dixerit patri, Non amplius me obiurgabis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 141:4)
accusator e criminum invidia, etsi falsa sit, materiam dicendi trahit, de parricidio, sacrilegio, maiestate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 291:3)
quid tam contra eundem, quam filium ab Egnatio corrupti iudicii, quo Cluentius Oppianicum circumvenisset, crimine exheredatum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 320:2)
sin autem censorium, hunc Egnatium, quem pater censoria subscriptione exheredarit, censores in senate, cum pardem eiecissent, .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 321:5)
nam quaedam videntur gravia per se, parricidium, caedes, veneficium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 94:4)
an parricidium commiserit Roscius, an regnum adfectet Manlius, an recte Verrem sit accusaturus Q. Caecilius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 73:4)
pater , ille parricidii reus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 88:4)
nam quae in scholis abdicatorum, haec in foro exheredatorum a parentibus et bona apud centumviros repetentium ratio est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 175:2)
facinus est vincire civem Romanum, scelus verberare, prope parricidium necare:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 158:1)
cum vero dixerit, prope parricidium necare, supra quod nihil est, adiecit quid dicam in crucem tollere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 159:2)
interim hoc ipso fidem detrahimus illis, quod sint tam gravia, ut pro Roscio Cicero, cum immanitatem parricidii quanquam per se manifestam tamen etiam vi orationis exaggerat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 100:1)
non tamen nego esse controversias huiusmodi figuratas, ut est illa, reus parricidii, quod fratrem occidisset, damnatum iri videbatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 134:1)
frequens illud est nec magnopere captandum, quod petitur a iureiurando, ut pro exheredato, Ila conlingat herede, filio mori.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 144:1)
quisquamne, non dico de homicidio, sacrilegio, parricidio, sed de calculis certe atque rationibus, quisquam denique, ut semel finiam, in lite cantat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 206:1)
interim sceleris hominibus ac parricidii metum fecit, cum possent in parentis animam,inscii incurrere et ferro morsuve violare, si in quo cognatus aliqui spiritus hospitaretur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 18:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION