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partes Fluidi inclusi, aequaliter
participando
motum vasis, quiescent inter se.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 65:2)
Fluidi motum vasis
participantis
partis omnes semper quiescent inter se.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 68:2)
pacto rarius semper evadens e regione intervallorum ac densius e regione pulsuum,
participabit
eorundem motum.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VIII. De Motu per Fluida propagato. 10:7)
Cumque regiones Boreales magis
participant
fluctum Borealem, & Australes magis Australem, inde oriuntur aestus alternis vicibus majores & minores, in locis singulis extra aequatorem.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 18:25)
Unde etiam caudae Cometarum aliorum quae breves sunt, non ascendunt motu celeri & perpetuo à capitibus & mox evanescunt, sed sunt permanentes vaporum & exhalationum columnae, à capitibus lentissimo multorum dierum motu propagatae, quae,
participando
motum illum capitum quem habuere sub initio, per coelos una cum capitibus moveri pergunt.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 49:14)
Ut unum praestansque exemplum supponamus, summatim cogitationes perstringere volumus dilecti Patriarchae Oecumenici Bartholomaei, quocum plenae ecclesialis communionis spem
participamus
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 11:3)
Nos christiani insuper vocamur “ad mundum uti communionis sacramentum suscipiendum, modum quidem
participandi
cum Deo proximoque in universali contextu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:5)
Desideramus gratos sensus patefacere, animum addere et gratias agere omnibus qui, variis in provinciis humanae actuositatis, operam dant domui protegendae quam
participamus
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:4)
Hodierna instrumenta permittunt ut cognitiones affectusque nos in vicem communicemus ac
participemus
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:7)
Convenientia
inter Creatorem, humanitatem omnemque creationem est deleta, cum Dei locum nos sumere voluissemus, haud agnoscentes nos finitas esse creaturas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 87:5)
Trinitatis Persona in universum creatum se immisit, suam sortem
participans
usque ad crucem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 132:6)
131. Recolere hic volumus aequam sententiam sancti Ioannis Pauli II qui in lucem evocavit beneficia progressionum scientiae et technologiae, quae “manifestant quam sit nobilis vocatio hominis ad responsaliter
participandam
actionem creatricem Dei”, sed eodem tempore idem memoravit “omnem actionem intra oecosystemata neglegere non posse consecutionum considerationes in aliis provinciis”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 172:1)
Includimur in ea,
participamus
eam atque ea imbuimur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:4)
Rectus usus copiosae solis energiae requirit ut rationes et subsidia statuantur ita ut Nationes ad progressionem nitentes translatam technologiam, technicum iuvamen et rei nummariae copias adhibere possint, at semper certis consideratis condicionibus, quoniam “congruenter usque non ponderatur
convenientia
instrumentorum cum contextu ad quem referuntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:4)
Est necessaria communis originis conscientia, mutuae necessitudinis atque futuri
participati
cunctis cum hominibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 259:2)
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