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at nunc, Clodio remoto,
usitatis
iam rebus enitendum est Miloni ut tueatur dignitatem suam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 13장 1:11)
verum ut esses durissimus, agi quidem
usitato
iure et cotidiana actione potuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 24장 1:9)
iacet res in controversiis isto calumniante biennium, usque dum inveniretur qua ratione res ab
usitata
consuetudine recederet et in hoc singulare iudicium causa omnis concluderetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 21장 2:5)
cui neque magistratus adhuc aequus inventus est neque iudicium redditum est
usitatum
, non condicio, non sponsio, non denique ulla umquam intercessit postulatio, mitto aequa, verum ante hoc tempus ne fando quidem audita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 22장 1:2)
Simplex probatur in propriis
usitatisque
verbis, quod aut optime sonat aut rem maxime explanat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 24장 1:4)
ceteris promiscue poterit uti, continuationem verborum modo relaxet et dividat utaturque verbis quam
usitatissimis
, translationibus quam mollissimis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 25장 3:2)
cives, antiqui amici maiorum meum, quod erat
usitatum
, sed durius etiam:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 46장 1:10)
quae non sane sunt in omnibus neutris
usitata
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 46장 1:14)
quasi vero nesciamus in hoc genere et plenum verbum recte dici et imminutum
usitate
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 47장 1:2)
sunt enim
usitatissimi
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 3:7)
inculcamus autem per imprudentiam saepe etiam minus
usitatos
, sed tamen versus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 3:8)
singularis est igitur quaedam natura atque vis animi seiuncta ab his
usitatis
notisque naturis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 65:5)
nam misereri, invidere, gestire, laetari, haec omnia morbos Graeci appellant, motus animi rationi non obtemperantis, nos autem hos eosdem motus concitati animi recte, ut opinor, perturbationes dixerimus, morbos autem non satis
usitate
, nisi quid aliud tibi videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 7:7)
stultitiam enim censuerunt constantia, id est sanitate, vacantem posse tamen tueri mediocritatem officiorum et vitae communem cultum atque
usitatum
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:18)
omnis enim abstinentia, omnis innocentia (quae apud Graecos
usitatum
nomen nullum habet, sed habere potest ἀβλάβειαν;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 16:4)
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