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Verum in rebus civilibus mutatio etiam in melius suspecta est ob
perturbationem
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 217:10)
Quemadmodum enim in civilibus ingenium cujusque, et occultus animi affectuumque sensus, melius elicitur, cum quis in
perturbatione
ponitur, quam alias:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:14)
Quinetiam nil magis philosophiae offecisse deprehendimus quam quod res, quae familiares sunt et frequenter occurrunt,
contemplationem
hominum non morentur et detineant, sed recipiantur obiter, neque earum causae quaeri soleant:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 293:2)
Esse enim
contemplationem
veritatis omni operum utilitate et magnitudine digniorem et celsiorem:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:3)
longam vero istam et sollicitam moram in experientia et materia et rerum particularium fluctibus mentem veluti humo affigere, vel potius in Tartarum quoddam confusionis et
perturbationis
dejicere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:4)
his modis, qui in usu sunt, nec magnos in scientiarum doctrinis et
contemplatione
progressus fieri, nec illas ad amplitudinem operum deduci posse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 317:11)
Atque status emendatio in civilibus non sine vi et
perturbatione
plerumque procedit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:8)
ita certe ipsa
contemplatio
rerum prout sunt, sine superstitione aut impostura, errore aut confusione, in seipsa magis digna est, quam universus inventorum fructus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 327:5)
Quare ex formarum inventione sequitur
contemplatio
vera, et operatio libera.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:9)
Atque hujusmodi collectio facienda est historice, absque
contemplatione
praefestina, aut subtilitate aliqua majore.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 37:3)
in quo vertice etiam relatum est, tantam fuisse serenitatem et tranquillitatem a pluviis et nivibus et ventis, ut sacrificantibus literae descriptae digito in cineribus sacrificiorum super aram Jovis, manerent in annum proximum absque ulla
perturbatione
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 76:10)
At omnino Deo (formarum inditori et opifici) aut fortasse angelis et intelligentiis competit formas per affirmationem immediate nosse, atque ab initio
contemplationis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:8)
Cavendum autem est, et monendum quasi perpetuo, ne, cum tantae partes formis videantur a nobis tribui, trahantur ea, quae dicimus, ad formas eas, quibus hominum
contemplationes
et cogitationes hactenus assueverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 190:1)
unde liquido constat, fieri a calore tumultum et
perturbationem
et motum acrem in partibus internis corporis, qui sensim vergit ad dissolutionem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 219:13)
ubi nunc
contemplationes
hominum non procedant ultra quam ut ponant hujusmodi res pro secretis et magnalibus naturae, et tanquam incausabilibus, et pro exceptionibus regularum generalium.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 295:10)
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