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nam quod adest praesto, nisi quid cognovimus ante suavius, in primis placet et
pollere
videtur, posteriorque fere melior res illa reperta perdit et immutat sensus ad pristina quaeque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:16)
quod solis vapor aetatem non posse videtur efficere usque adeo
pollens
fervore corusco.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:7)
Licet omnes, ait, qui adsunt pari doctrina
polleant
, sacrorum tamen Vettius unice conscius potest tibi et originem cultus qui huic deo penditur et causam festi sollemnis aperire.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 17:2)
sed subiungunt eidem deam nomine Adargatin, omnemque potestatem cunctarum rerum his duobus attribuunt solem terramque intellegentes, nec multitudine nominum enuntiantes divisam eorum per omnes species potestatem, sed argumentis quibus ornantur significantes multiplicem
praestantiam
duplicis numinis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 18:2)
Pollentemque
deum Venerem non deam.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 2:4)
ultra omnes enim
polles
memoria vetustatis.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIV. 1:5)
Deinde
pollens
sagittis inclytis arquitenes Sanctusque Delphis prognatus Pythius Apollo.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, V. 8:3)
— cum tu arquitenes sagittis
Pollens
dea.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, V. 8:5)
Nam pollex, qui nomen ab eo quod
pollet
accepit, nec in sinistra cessat, nec minus quam tota manus semper in officio est:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 14:2)
Dein quis potest in animum inducere, simul atque oculos verteris incurrere imagines caeli maris litoris prati navium pecudum et innumerabilium praeterea rerum quas uno oculorum iactu videmus, cum sit pupula quae visu
pollet
oppido parva?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 11:1)
Deinde qui in metallo aeris morantur semper oculorum sanitate
pollent
, et quibus ante palpebrae nudatae fuerant illic convestiuntur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 33:3)
late
pollente
veneno, Ipse latet penitus congesto corpore mersus:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 8:42)
nam ait Calvus
pollentemque
deum Venerem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 6322)
vel secundum Lucretium, quod nullius rei egeant, qui ait ipse suis
pollens
opibus nihil indiga curae:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 7942)
Terentianus cum de hoc metro diceret "plurimus hoc
pollet
Siculae telluris alumnus", "noster rarus eo pastor Maro". intentio poetae haec est, ut imitetur Theocritum Syracusanum, meliorem Moscho et ceteris qui bucolica scripserunt, - unde est "prima Syracosio dignata est ludere versu nostra" - et aliquibus locis per allegoriam agat gratias Augusto vel aliis nobilibus, quorum favore amissum agrum recepit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, poem pr, commline 118)
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