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Et ut sciamus veram voluntatem, addidit in posterioribus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:32)
haec posterior, Abel dicitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:6)
Innocentia enim tempore posterior est, quam malitia, et quadam suppar aetate, sed meritorum nobilitate antiquior.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:14)
Quae licet tempore posteriores sint, quam corporis primitiae, quae sunt esca, incrementum, visus, auditus, et tactus, odor, vox (mens autem et sensus pars animae) pars corporis est, tamen priores sunt disciplinis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:7)
Defuit sacrificio etiam Cain istius, qui si tenuisset justitiam, Domino debuit primitiva munera, non posteriora deferre.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:28)
Hujus modi peccator a terra maledictus est, quae est infima et postrema pars mundi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:10)
Potuerunt enim et parentes de filio discere, quod didicerunt posteri de parente.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:8)
ideo ne contraria nos posterioribus dixisse quis arbitretur, etiam illius loci explananda ratio est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:3)
Sic et in posterioribus invenies, quod secuturam Aegypti sterilitatem praecessit totidem annorum fecunditas (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:7)
ut neque superiores condemnaret, neque posteriores excluderet, recteque diluvium factum astrueret interitu generationis ejus quae non haberet consortium aequitatis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 3:12)
Fractae sunt priores, ut posteriores manerent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:25)
in priora gressu procedant, ad posteriora verticem reclinantes:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 6:9)
Recte enim ei honor defertur qui et primae generationis primus fuit et posterioris principium;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:8)
Denique hunc sensum esse posteriora approbant;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:1)
an vero non erit tale diluvium quo terra omnis corrumpatur, quod posteriora aperiunt, cum dicit omnem terram non corrumpendam?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 2:6)

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