도구

도구

라틴어 문장 검색

Unde Tullius dixit, Impertiendum est, sed diligenter et moderate;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 45:9)
ideo tibi, filio meo Johanni, qui in arte cyrurgiæmedicando te exerces, et plerumque tales invenis, quædam tibi pro modulo meæ scientiæ scribere curavi, per quæ, dante Domino, poteris prædictis non solum in corporibus medelam tribuere, sed etiam circa prædicta consilium et consolationem impertiri atque juvamen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 1:2)
quæ scieris sine arrogantiapostulanti imperties;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:7)
quæ nescieris sine occultatione ignorantiætibi benigne postula impertiri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:8)
"Quæ scierissine arrogantia postulanti imperties;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:16)
quæ nescieris sine occultationeignorantiæ tibi benigne postula impertiri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:17)
si exiguum fuerit, exiguum impartiri stude.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:18)
si autem exiguum, eciam illud exiguum impertiri stude."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 9:8)
Sed qui prius aderat ioculator, coepit invideresupervenienti, quem rex iam sibi praeferebat et omnes aulici.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 129:3)
ut ipsi totum deferat, sua non praeferat:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:19)
Et ideo in nobis ante nascitur Cain seipsum praeferens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:17)
Hoc enim instar est cujusdam doctoris et principis, meritoque senior a vetustioribus inchoavit, junior recentiora praetulit, quae nullas spinas, nullos tribulos germinarent, nulli sententiae essent obnoxia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:9)
Principales itaque disciplinas sequentibus, et indigenas accolis agnoscimus praeferendas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:13)
Et ideo divina eum sententia praetulit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:6)
Itaque cum vere anima corpori tamquam servo domina sit praeferenda, utique primitias ejus, hoc est, animae prius quam corporis offerre debemus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION