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Si liberum est tibi, si arbitrii tui est, utrum velis an non, id apud te ipse
perpendes
;
(세네카, 행복론, Liber II 82:2)
quid est, quare grati velimus esse, cum morimur, quare singulorum
perpendamus
officia, quare id agamus in omnem vitam nostram memoria decernente, ne cuius officii videamur obliti ?
(세네카, 행복론, Liber IV 104:2)
Delibera tecum et
perpende
, quid velis :
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 107:2)
Non numero nec pondere beneficia nec ulla nisi accipientis aestimatione
perpendam
;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 102:4)
itaque nihil non
perpensum
probatumque recipiebatur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Petreio suo salutem 3:3)
Adeo quod nesciant
praeiudicant
id esse quod, si sciant, odisse non poterant, quando, si nullum odii debitum deprehendatur, optimum utique sit desinere iniuste odisse, si vero de merito constet, non modo nihil odii detrahatur, sed amplius adquiratur ad perseverantiam, etiam iustitiae ipsius auctoritate.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 9:2)
Laudant quae sciunt, vituperant quae ignorant, et id quod sciunt eo quod ignorant inrumpunt, cum sit iustius occulta de manifestis
praeiudicare
quam manifesta de occultis praedamnare.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 2:1)
Quodsi, quia non debet, ideo non vultis licere, sine dubio id non debet licere quod male fit, et utique hoc ipso
praeiudicatur
licere quod bene fit.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 4:2)
cum Aegypto et Aethiopiae exitium comminatur, utique in omnem gentem peccatricem
praeiudicat
.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 3장 2:12)
Igitur si ex idololatria universam spectaculorum paraturam constare constiterit, indubitate
praeiudicatum
erit etiam ad spectacula pertinere renuntiationis nostrae testimonium in lavacro, quae diabolo et pompae et angelis eius sint mancipata, scilicet per idololatrian.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 4장 2:3)
Perpende
autem, frater carissime, quia omne, quod in hac mortali carne patimur ex infirmitate naturae, est digno Dei iudicio post culpam ordinatum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 6:13)
Haec igitur dilectionem tuam praedicto fratri necesse est dicere, ut ipse in praesenti illic positus
perpendat
, qualiter omnia debeat dispensare.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXX. 1:18)
adscribi autem propraetori L. Marcio non placuit, ne id ipsum quod consultationi reliquerant pro
praeiudicato
ferret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 19:2)
praeiudicatum
eventum belli habetis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 667:1)
Perpendo
itaque, quid tolero,
perpendo
, quid amisi;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 1:13)
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