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obtulit scutulam argenteam appendentem centum triginta
siclos
, phialam argenteam habentem septuaginta
siclos
ad pondus sanctuarii, utramque plenam simila conspersa oleo in sacrificium,
그가 예물로 바친 것은 성소 세켈로 백삼십 세켈 나가는 은 대접 하나와 일흔 세켈 나가는 은 쟁반 하나였다. 이 두 그릇에는 곡식 제물로 바칠, 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨 있었다.
(불가타 성경, 민수기, 7장61)
obtulit scutulam argenteam appendentem centum triginta
siclos
, phialam argenteam habentem septuaginta
siclos
ad pondus sanctuarii, utramque plenam simila conspersa oleo in sacrificium,
그가 예물로 바친 것은 성소 세켈로 백삼십 세켈 나가는 은 대접 하나와 일흔 세켈 나가는 은 쟁반 하나였다. 이 두 그릇에는 곡식 제물로 바칠, 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨 있었다.
(불가타 성경, 민수기, 7장67)
obtulit scutulam argenteam appendentem centum triginta
siclos
, phialam argenteam habentem septuaginta
siclos
ad pondus sanctuarii, utramque plenam simila conspersa oleo in sacrificium,
그가 예물로 바친 것은 성소 세켈로 백삼십 세켈 나가는 은 대접 하나와 일흔 세켈 나가는 은 쟁반 하나였다. 이 두 그릇에는 곡식 제물로 바칠, 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨 있었다.
(불가타 성경, 민수기, 7장73)
obtulit scutulam argenteam appendentem centum triginta
siclos
, phialam argenteam habentem septuaginta
siclos
ad pondus sanctuarii, utramque plenam simila oleo conspersa in sacrificium,
그가 예물로 바친 것은 성소 세켈로 백삼십 세켈 나가는 은 대접 하나와 일흔 세켈 나가는 은 쟁반 하나였다. 이 두 그릇에는 곡식 제물로 바칠, 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨 있었다.
(불가타 성경, 민수기, 7장79)
Cuius redemptio erit post unum mensem
siclis
argenti quinque pondere sanctuarii.
Siclus
viginti obolos habet.
한 달 된 것부터 대속하는데, 그 값은 스무 게라를 한 세켈로 하는 성소 세켈에 따라 은 다섯 세켈로 정하여라.
(불가타 성경, 민수기, 18장16)
Si igitur
praeputium
iustitias legis custodiat, nonne
praeputium
illius in circumcisionem reputabitur?
그러니 할례 받지 않은 이들이 율법의 규정들을 지키면, 할례를 받지 않았지만 할례를 받은 것으로 여겨지지 않겠습니까?
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장26)
Siclus
autem viginti gera habeat; quinque
sicli
sint quinque, et decem
sicli
sint decem, et quinquaginta sint vobis mina.
한 세켈은 스무 게라이고, 스무 세켈 짜리와 스물다섯 세켈 짜리와 열다섯 세켈 짜리를 합하면, 한 미나가 된다.’
(불가타 성경, 에제키엘서, 45장12)
Quomodo ergo reputata est? In circumcisione an in
praeputio
? Non in circumcisione sed in
praeputio
:
그러면 어떤 상황에서 그러한 인정을 받았습니까? 할례를 받은 다음입니까? 아니면 할례를 받지 않았을 때입니까? 할례 받은 다음이 아니라 할례 받지 않았을 때입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장10)
et signum accepit circumcisionis, signaculum iustitiae fidei, quae fuit in
praeputio
, ut esset pater omnium credentium per
praeputium
, ut reputetur illis iustitia,
그는 할례를 받지 않았을 때에 믿음으로 얻은 의로움을 확증하는 것으로서 할례라는 표징을 받았습니다. 이는 그가 할례를 받지 않고도 믿는 모든 사람의 조상이 되어, 그들도 의로움을 인정받게 하려는 것이었습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장11)
accipies quinque
siclos
per singula capita, ad mensuram sanctuarii.
Siclus
habet viginti obolos.
한 사람에 다섯 세켈씩 받아라. 스무 게라가 한 세켈이 되는 성소 세켈로 받아라.
(불가타 성경, 민수기, 3장47)
acetabula aurea duodecim plena incenso denos
siclos
appendentia pondere sanctuarii, id est simul auri
sicli
centum viginti;
향을 가득 담은 금 접시는 열둘이었는데, 하나가 성소 세켈로 열 세켈이었으므로, 접시에 쓰인 금은 모두 백이십 세켈이었다.
(불가타 성경, 민수기, 7장86)
Postquam ergo biberunt cameli, protulit vir anulum aureum pondo dimidii
sicli
pro naribus et duas armillas pro manibus eius pondo
siclorum
decem;
낙타들이 물을 다 마시고 나자, 그 남자는 무게가 반 세켈 나가는 금 코걸이 하나를 그 처녀의 코에 걸어 주고, 무게가 금 열 세켈 나가는 팔찌 두 개를 팔에 끼워 주고는
(불가타 성경, 창세기, 24장22)
ita ut centum triginta
siclos
argenti haberet una scutella, et septuaginta
siclos
haberet una phiala, id est in commune vasorum omnium ex argento
sicli
duo milia quadringenti pondere sanctuarii;
은 대접 하나의 무게가 백삼십 세켈이고, 쟁반 하나의 무게가 일흔 세켈이었으므로, 그릇에 쓰인 은은 성소 세켈로 모두 이천사백 세켈이었다.
(불가타 성경, 민수기, 7장85)
dicens: " Sume tibi aromata prima myrrhae electae quingentos
siclos
et cinnamomi boni odoris medium, id est ducentos quinquaginta
siclos
, calami suave olentis similiter ducentos quinquaginta,
“너는 가장 좋은 향료를 이렇게 장만하여라. 액체 몰약을 오백 세켈, 향기로운 육계향을 그 절반인 이백오십 세켈, 향기로운 향초를 이백오십 세켈,
(불가타 성경, 탈출기, 30장23)
Quando ingressi fueritis terram et plantaveritis omnimoda ligna pomifera, non auferetis
praeputia
eorum, id est poma, quae germinant; tribus annis erunt vobis immunda ut
praeputia
, nec edetis ex eis.
너희가 그 땅에 들어가 온갖 과일나무를 심을 경우, 그 과일들을 할례 받지 않은 포피로 여겨야 한다. 세 해 동안 그것들은 할례 받지 않은 것이나 마찬가지다. 그 과일들을 먹어서는 안 된다.
(불가타 성경, 레위기, 19장23)
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