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Propterea veteres Romani, cum in omnibus aliis vitae , tum in constituendis religionibus atque in dis inmortalibus animadvertendis castissimi , ubi terrain movisse senserant nuntiatumve erat, ferias eius rei causa
edicto
imperabant, sed dei nomen, ita uti solet, cui servari ferias oporteret, statuere et edicere quiescebant, ne alium pro alio nominando falsa religione populum alligarent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVIII 3:1)
Masurius auctor est, L. Papirium
praetorem
, secundo herede lege agente, possessionem contra eum dedisse, cum mater partum se tredecim mensibus tulisse diceret, quoniam nullum certum tempus pariendi statutum ei videretur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 23:2)
quamque habeant originem verba haec ex
edicto
tralaticio consulum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVIII 1:2)
Hoc significabat
edictum
quo nunc quoque consules, cum senatores in curiam vocant, servandae consuetudinis causa tralaticio utuntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVIII 8:1)
Verba
edicti
haec sunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVIII 8:2)
Morbus et vitium quid differat et quam vim habeant vocabula ista in
edicto
aedilium;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 1:1)
IN
Edicto
Aedilium Curulium, qua parte de mancipiis vendundis cautum est, scriptum sic fuit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 2:1)
Caelius Sabinus in libro, quem De
Edicto
Aedilium Curulium composuit, Labeonem refert quid esset morbus hisce verbis definisse:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 4:1)
De eunucho quidem quaesitum est an contra
edictum
aedilium videretur venundatus, si ignorasset emptor eum eunuchum esse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 7:1)
sues etiam feminae si sterilae essent et venum issent, ex
edicto
aedilium posse agi Labeonem scripsisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 9:1)
Nam cum redhiberi Labeo, quasi minus sanam, putasset, negasse aiunt Trebatium ex
edicto
agi posse, si ea mulier a principio genitali sterilitate esset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 11:1)
CUM in alienam familiam inque liberorum locum extranei sumuntur, aut per
praetorem
fit aut per populum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIX 2:1)
Quod per
praetorem
fit, adoptatio dicitur, quod per populum, arrogatio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIX 3:1)
Alioquin, inquit, si iuris ista antiquitas servetur, etiam servus a domino per
praetorem
dari in adoptionem potest.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIX 14:1)
Denique Licinius tribunus plebi perduellionis ei diem dixit et comitiis diem a M. Marcio
praetore
peposcit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, IX 10:3)
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