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Cum enim semen masculi factivum sit et formativum per virtutem formativam, quam habet in semetipso, semper inducit formam masculi de
intentione
propria, nisi qualitate materiae impediatur, et ideo sexus femineus indicit ex defectu, nec natura particularis unquam intendit facere feminam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:2)
Saepe etiam solitudines captamus, ne cujus sermo nostris auribus insusurret, et quasi semita quaedam inhaerentem cogitationi animam abducat a vero, atque ab
intentione
deflectat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:12)
Multas igitur occupationes nobis corporis hujus necessitas gignit, atque usus invehit, quibus impeditur animae vigor, ac revocatur
intentio
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:1)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum saecularium, et corporalis illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat, liber a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite directae
intentionis
imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)
Tunc enim debet esse
intentio
ad precandum robustior, cum urgemur adversis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:19)
ut dum Noe sanctum majore
intentione
consideramus, reficiamur et nos, sicut omne genus in illo requievit ab operibus suis atque moestitia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:9)
Quid autem mirum si homini obrepit error, aut se relaxat
intentio
?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:16)
E quorum numero Gaudentius agens in rebus, mente praecipiti stolidus, rem ut seriam detulerat ad Rufinum, apparitionis praefecturae praetorianae tune principem, ultimorum semper avidum hominem, et coalita
pravitate
famosum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 3장 8:1)
Ut igitur adversa praeveniamus mentium societate iunctissima, sequimini viam consilii mei salutarem (ut puto), cum integritas rerum
intentioni
nostrae voluntatique respondeat, et dum maioribus vacant praesidiis regiones Illyricae, impraepedito cursu tendentes, Daciarum interim fines extimos occupemus, exinde quid agi oporteat bonis successibus instruendi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 5장 6:1)
Nil autem valet correctio
pravitatum
apud eos qui quod effici velint maximae putant esse virtutis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 7장 9:2)
Quisquis igitur dicta considerat, perpendat etiam cetera, quae tacentur, veniam daturus, ut prudens, si non cuncta complectimur, quae consiliorum
pravitas
crimina in maius exaggerando commisit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 3장 1:2)
ille ad humilitandam celsitudinem potestatis negotiorum examina spectanda instituta esse arbitratus (ut monebat), abstinuit penitus, laxavitque rapinarum fores quae roborabantur in dies, iudicum advocatorumque
pravitate
sentientium paria, qui tenuiorum negotia militaris rei rectoribus, vel intra palatium validis venditantes, aut opes aut honores quaesivere praeclaros.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 2:2)
Coeperunt autem idem praefati Saxones cum nimia
intentione
adversus eandem certare basilicam, quemadmodum eam per quodlibet ingenium igni cremare potuissent.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 773 54:6)
Wascones, qui trans Garonnam et circa Pirineum montem habitant, propter sublatum ducem suum nomine Sigiwinum, quem imperator ob nimiam eius insolentiam ac morum
pravitatem
inde sustulerat, solita levitate commoti coniuratione facta omnimoda defectione desciverunt;
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 816 236:1)
Eodom anno heretica
pravitas
orta est.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 56:5)
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