도구

도구

라틴어 문장 검색

"Vir iracundus provocat rixas:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:15)
Tunc Prudentia, dilatione modica postulata, de voluntate viri, in ejustamen absentia, secreto illos adversarios suos ad se fecit vocari, in quorumpræsentia bona pacis et mala guerræ ac belli prædictomodo narrans, illos coepit hortari, ut de injuria sibi et domino Melibeoac filiæ ejus facta dolerent, ejusque domini præceptis cumjuramento ac juratoribus ac poena stare nullatenus differrent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 296:1)
Descende tu primitus, et si sola deferre non poteris, utte iuvem faciam quae hortaris.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:38)
Denique ut sciamus quia est mors in hac vita, et bona mors, hortatur nos (II Cor.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:7)
Hortatur ad contemptum mortis, ejusdemque usum, id est, mortificationem, in hacce vita imitandum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:1)
Hortatur ut fugiat sponsus, quia jam sequi potest etiam ipsa terrena fugientem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 3:23)
bonitas enim Dei ad poenitentiam te provocat, ad correctionem invitat:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:15)
atque ut studiose ad Deum anima accedamus, neque finem vitae perhorrescamus, hortatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 1:2)
Audi hortantem, audi cantantem Ecclesiam, non solum in canticis, sed etiam in Canticis canticorum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:6)
Et ut praeceptum legis exemplo astruamus, cum deprimerent Aegyptii Judaeorum populorum in operibus variis, et luto ac lapide, ingemuerunt filii Israel, et Domini provocaverunt in se misericordiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:1)
Vult te provocare ad poenitentiam Deus, vult de se sperari indulgentiam, vult demonstrare tua confessione quod non sit auctor malitiae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:10)
tamquam eo usque increverit culpa, ut etiam Deus qui naturaliter non movetur aut ira, aut odio, aut passione ulla, provocatus videatur ad iracundiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:13)
Altior autem sensus provocat nos, ut hoc putemus vigorem mentis in anima esse, et animam in corpore, quod est paterfamilias in domo sua.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 4:1)
et bonae doctrina virtutis aut ad industriam provocat, et invitat ad praemium bonae sibi conscium disciplinae, aut gerendae poenitentiae, et sequendae conversationis cupiditatem injicit peccatori.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:14)
Ideoque ut ad secretos provocaret, ait idem:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:15)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION