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σχληροχοιτέειν. Contextus denique demonstrat hic Celsum nullam
distinctionem
inter aestatem et hiemem in animo habuisse.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).62)
Quae
distinctio
3 praeter illud commodum, quod plus solis et venti vitibus praebet, tum etiam oculos et vestigia domini, res agro saluberrimas, facibus admittit, certamque aestimationem in exigendis operibus praebet;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 18장 1:3)
Haec vulgo iactata super id quod nullo auctore certo firmantur prompte
refutaveris
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 11장1)
Ceterum urbis quae domui supererant non, ut post Gallica incendia, nulla
distinctione
nec passim erecta, sed dimensis vicorum ordinibus et latis viarum spatiis cohibitaque aedificiorum altitudine ac patefactis areis additisque porticibus quae frontem insularum protegerent.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 43장1)
distinctio
poenarum ex delicto:
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 12장 1:2)
ex quibus siue criminibus siue maledictis infamiam impudicitiae facillime
refutauit
et praesentis et posterae uitae castitate;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 71장 1:1)
namque ubi iam viresque aliaet notusque
refutat
arcus et inceptus iam lancea temnit erilis,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 129:1)
Nonne Fabritius altum nobis dedit exemplum avaritie resistendi cum, pauper existens, pro fide qua rei publice tenebatur auri grande pondus oblatum derisit, ac derisum, verba sibi convenientia fundens, despexit et
refutavit
?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:29)
si 'secundum quid', per
distinctionem
. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:17)
Potest etiam hoc, mendacio tollerando, per
distinctionem
dissolvi:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:48)
Et dicendum ad hoc per
distinctionem
circa maiorem sillogismi quo utuntur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:10)
Minorem concedo, maiorem vero non sine
distinctione
. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:16)
Si vero peregri- norum, si amicorum quispiam venerat, laetabatur super se nostro testimonio et, quidquid minus in opusculo erat,
distinctione
moderata et pronuntiationis varietate pensabat, ut in recitando illo ipse 1 vel placere vel displicere cotidie videretur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 11:9)
Pro gemmis aut serico divinos codices amet, in quibus non auri et pellis Babyloniae vermiculata pictura, sed ad fidem placeat emendata et erudita
distinctio
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 12:1)
nec plus quam minimum, ne fingere motus obliquos videamur et id res vera
refutet
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:10)
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