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Si quis rem suscipiat simulque perficiat quae prius intenta fuerat, at tentata quidem sed deserta, aut ad exitum forsan perducta sed minus commode et feliciter, is honorem adipiscetur maiorem quam si quid perfecisset gravioris sane difficultatis et momenti, sed in quo alterius tantum vestigia et non ultra
premeret
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIII. [ = English LV] DE HONORE ET EXISTIMATIONE 1:7)
Qui fortiter emungit elicit sanguinem, cumque torcular vini
premitur
fortius vinum prodit acerbum, acinum sapiens.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 2:9)
Dumque fame, siti coruus, lupus, ursa, ministri Eius, tunc aeque
premerentur
nocte dieque, Hoc ineunt foedus, fallatur ut iste camelus;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXII. De camelo, coruo, lupo, ursa et leone 23:7)
Ad quod ut accessit rostrumque famelica
pressit
, Tristior inde redit, delusam se quia credit.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXII. De uulpe et ibide 35:3)
verba improperii non dicas illi et non
premas
illum in repetendo.
(불가타 성경, 집회서, 31장42)
Mittite falces, quoniam maturavit messis; venite et
premite
, quia plenum est torcular: exuberant torcularia, quia magna est malitia eorum.
(불가타 성경, 요엘서, 4장13)
et ut auferrent ab eis iugum, quia viderunt quod regnum Graecorum in servitutem
premeret
Israel.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 8장18)
Ingressus autem Iudaeam et appropians Bethsuris, munito quidem praesidio, distanti autem ab Hierosolymis intervallo quinque stadiorum, illud obsidione
premebat
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장5)
Premit
insontes
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 29:2)
Flammis stella
prementibus
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 4:1)
Quos
premunt
septem gelidi triones,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XII 11:1)
Huic quartae si quantum maria paludesque
premunt
quantumque siti uasta regio distenditur cogitatione subtraxeris, uix angustissima inhabitandi hominibus area relinquetur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:9)
Quamquam quid ipsa scripta proficiant, quae cum suis auctoribus
premit
longior atque obscura uetustas?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 2:2)
Dorsaque uelocis
premat
aetheris
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, II 17:1)
Cur haec igitur uersa uice mutentur scelerumque supplicia bonos
premant
, praemia uirtutum mali rapiant, uehementer ammiror, quaeque tam iniustae confusionis ratio uideatur ex te scire desidero.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:6)
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