도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam, secundum regulam juris, nonest excusatio peccati, si amici causa peccaveris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 78:4)
Intellectus est speculatio veri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 50:1)
hoc deniue servespro regula generali, quod per sapientes dici consuevit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 162:8)
unde regula jurisdicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:21)
Nam secundum regulam amoris:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:11)
Oportet ergo, quod causetur a forma aliqua, quae est forma ordinis et regula vitae inferiorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:6)
(2) Item, fatum est mensura et regula totius esse et vitae;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 3:1)
regulatum autem necessario refertur ad regulam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 3:2)
sed regula est necessaria;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 3:3)
regula enim, ut dicit Aristoteles Lesbiae aedificationis mutatur ad aedificatum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:6)
Est autem Lesbia insula, in qua lapides non ad rectam lineam sunt dolabiles, et ideo oportet, quod regula, secundum quam dolantur, aliquantulum curvetur ad ipsas aedificationes.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:7)
Sed quia mutatio causat relationem et causat relationis destructionem, ideo mutatio, quae est in rebus mobilibus, causa est, quod regulatum non sequitur regulam [et non sequitur ad ipsam], et quoad hoc est non regulatum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 11:2)
(1) Quidam tamen nituntur probare, quod sit causa, eo quod Plato ponit compares stellas his quae nascuntur, in quibus sunt formae, quae sunt causae rerum generatarum et regula esse et vitae earum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:1)
Ad dictum Commentatoris dicendum, quod continuatio non est secundum unam et communem naturam, sed secundum unum et commune obiectum speculationis ad beatitudinem, quae post mortem est, pertinentis, sicut dicit Aristoteles in Libro de caelo et mundo, quod extra caelum non est tempus nec locus, sed vita beata, intelligens extra caelum esse quod est supra cursum siderum in loco quietae contemplationis beatorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 12:1)
Horum adventum praedocti speculationibus fidis, rectores militum tessera data sollemni, armatos omnes celeri eduxere procursu, et agiliter praeterito Calycadni fluminis ponte, cuius undarum magnitudo murorum alluit turres, in speciem locavere pugnandi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 15:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION