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acceperunt de
resurrectione
mortuos suos.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 38:2)
Nam apostoliqui cum Domino cotidie conversati fuerant, post illius
resurrectionem
eumnon cognoscebant, licet eum viderent exponentem eis scripturas et incipientema Moysem et prophetis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 49:6)
Non enim ut aliis sit
remissio
, vobisautem tribulatio, sed ex equalitate.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 54:6)
Ait enim Seneca, "Ubi confessio, ibi
remissio
;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:25)
Quare ut ait Seneca,"Acuit animum intenso, frangit
remissio
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 24:5)
Indulgentiam vero et
remissionem
semper tecum portes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 62:5)
Et etiam Dominus noster, Jhesus Christus, propterbonitatem mulierum, post
resurrectionem
suam prius dignatus est se manifestaremulieribus quam viris, quia prius se ostendit Mariæ Magdalenæquam apostolis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:12)
"Acuit animum intentio, frangit
remissio
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 69:13)
"Ubi est confessio, ibi est
remissio
;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:4)
Cum Yesus appropinquasset, post
resurrectionem
suam, discipulis euntibus ad castellum, quiadicitur Emaus, exponebat eis Scripturas, incipiens a Moyse et Prophetis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:9)
Et eciam Dominus, post
resurrectionem
, cum appropinquassetdiscipulis suis, euntibus ad castellum, quod dicitur Emaus, incipiens a Moysen et Prophetis, exponebat Scripturas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:15)
Qui enim hic non acceperit
remissionem
peccatorum, illic non erit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:15)
Non erit autem qui ad vitam aeternam non poterit pervenire, quia vita aeterna
remissio
peccatorum est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:16)
Solve omnem colligationem injustitiae, dissolve obligationes violentarum commutationum, dimitte confractos in
remissionem
, et omnem circumscriptionem iniquam dirumpe (Esai.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:24)
Sed ne iterum naturae finis esset in morte, data est
resurrectio
mortuorum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:12)
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