도구

도구

라틴어 문장 검색

Ea namque purificare debemus et omnem putredinem peccatorum a nobis removere peropera penitentie, que sunt septem, videlicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 9:2)
Ventum autem et auram, que consueverunt lumen extinguere, a nobis removere debemus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:1)
"Etheream pacem ventosa superbia tollit" quare penitus est removenda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:4)
Obstaculum vero lumini oppositum est auferendum, quia, si cordia nostra fuerint a peccatis et viciis obsessa, debemus illaper penitentiam auferre atque penitus removere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:15)
Occultatio vero luminis removeri debet, quia, ut ipse Dominus ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:5)
Et ita per hec verba excluditur et removetur quedam supersticio quorum hereticorum, qui dicunthomines non posse iudicare, nec vindictam facere, dicunt corporalem vindictam ad solum Deum pertinere, allegantes pro se verbaDomini dicentes:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:3)
et si unus ita infirmatur quod nequeat comedere, donec removeatur aliiieiunabunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:42)
Eius frateralterius regni dives mercator remotam incolebat civitatem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:2)
si ex toto remotus, frigebis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 176:4)
Si ante diluvium, vir justus gavisus est fructum de veteri semine aliquem reservatum, et inde collegit misericordiae insigne divinae, quod jam diluvium removisset, quae fructum demonstraret, cui non potuissent nocere diluvia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:6)
Ergo certum ordinem temporum Dominus, remota confusione diluvii, ad perseverantiam mundi promittit futurum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:12)
ac nequo casu idem Gallus de futuris incertus, agitare quaedam conducentia saluti suae per itinera conaretur, remoti sunt omnes de industria milites agentes in civitatibus perviis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 13:2)
Athanasium episcopum eo tempore apud Alexandriam, ultra professionem altius se efferentem, scitarique conatum externa, ut prodidere rumores assidui, coetus in unum quaesitus eiusdem legis cultorum (synodus ut appellant) removit a sacramento quod optinebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 7장 7:1)
Utque bestiae custodum neglegentia raptu vivere solitae, ne his quidem remotis, appositisque fortioribus abscesserunt, sed tumescentes inedia, sine respectu salutis, armenta vel greges incursant, ita etiam illi, cunctis quae diripuere consumptis, fame urgente, agebant aliquotiens praedas, interdum antequam contingerent aliquid, oppetebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 5장 17:1)
simul metuentes saluti, quod tempore dubio, remoto illo advenisse hominem compererant inertissimum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 6장 2:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION