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Cum Yesus appropinquasset, post
resurrectionem
suam, discipulis euntibus ad castellum, quiadicitur Emaus, exponebat eis Scripturas, incipiens a Moyse et Prophetis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:9)
Et eciam Dominus, post
resurrectionem
, cum appropinquassetdiscipulis suis, euntibus ad castellum, quod dicitur Emaus, incipiens a Moysen et Prophetis, exponebat Scripturas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:15)
Sed ne iterum naturae finis esset in morte, data est
resurrectio
mortuorum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:12)
ut per mortem culpa deficeret, per
resurrectionem
autem perpetuaretur natura.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:13)
interitus autem hominis esse non potest, cum anima superstes corpori sit, salvo eo quod ipsum corpus maneat
resurrectio
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:3)
Denique Dominus suscitat quiescentes, quia Dominus est
resurrectio
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:12)
Est enim ordo quietis, quia est et
resurrectionis
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:8)
Quia nemo scit sepulturam ejus usque in
hodiernum
diem (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:6)
sed nunc jam non novimus, qui
resurrectionem
ejus agnovimus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:11)
Debuit enim cognosci tumulus ejus, ut
resurrectio
manifestaretur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:12)
quia licet
resurrectionem
ejus lex annuntiaverit (Isai.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:17)
Saltatrices tonsae, et crispantes pueri coma, epulantium cruditas, edentium ructus, ebriorum sitis, hesterna crapula,
hodierna
temulentia, repleta vomitu bibentium pocula majore odore ebrietatis, quam si recentia tantum vina flagrarent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:31)
In quo omnium hominum suscepta est redemptio, assumpta est
resurrectio
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:18)
sed aperte Dominicae gratia passionis, et splendor
resurrectionis
aciem mentis illuminet.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:16)
Itaque per Domini
resurrectionem
quadragesimus dies jam non habetur novissimus, sed primus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:10)
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